Siracide 40

1Una molestia grande è destinata a tutti gli uomini, e un giogo pesante posa sopra i figliuoli di Adamo dal giorno, in cui escon dall'utero della madre fino al di della lor sepoltura nel seno della madre comune.

2Le loro sollecitudini, i timori del cuore, le apprensioni di quel, che aspettano, e il dì che tutto finisce:

3Da colui, che è assiso sopra un seggio di gloria, fino a quello, che giace per terra, e sulla cenere:

4Da colui, che veste l'iacinto, e porta corona, fino a quello, che è coperto di rozza tela di lino: il furore, la gelo sia, l'inquietezza, l'agitazione, il timor della morte, l'ira ostinata, e le risse,

5Anche nel tempo di ristorarsi nel letto, il sonno della notte la immaginazione di lui perturba.

6Poco, e quasi nulla ha di requie, e dipoi ne' suoi sogni, come quando uno sta di sentinella,

7E turbato dalle visioni del suo spirito, e come chi fugge nel giorno della battaglia, si sveglia allorché è in salvo, e ammira il suo vano timore:

8Così va per tutti gli animali dall'uomo fino alla bestia, ma sette volte peggio pei peccatori.

9Oltre a ciò la morte, le uccisioni, la spada, le oppressioni, la fame, le rovine; i flagelli:

10Tutte queste cose furon fatte per gli iniqui, e per essi venne il diluvio.

11Tutto quel, che vien dalla terra torna nella terra, come tutte le acque ritornano al mare.

12Tutte le largizioni, e le ingiustizie periranno; ma la rettitudine sussisterà per tutti i secoli.

13Le ricchezze degli ingiusti si seccheranno come un torrente, e il loro fracasso è come di un gran tuono in tempo di pioggia.

14Uno si allegrerà nell'aprire la mano; ma i prevaricatori alla fine anderanno in fumo.

15I nipoti degli empj non moltiplicheranno i rami loro, e le radici immonde sulla cima di un masso fanno romore.

16Come ogni erba verde in sito umido, e sul margine del fiume è spiantata prima d'ogni altra erba.

17La benignità è come un giardino benedetto; e la misericordia non perisce giammai.

18Dolce è la vita dell'operaio contento di sua sorte, e in essa egli troverà un tesoro.

19Danno un nome di durata i figliuoli, e la fondazione di una città; ma a queste cose sarà preferita una moglie immacolata.

20Il vino, e la musica rallegrano il cuore, ma più di ambedue queste cose l'amore della sapienza.

21Il flauto, e il saltero fan soave concerto, ma l'un, e l'altro è superato da una lingua soave.

22Piacerà al tuo occhio la venustà, o la bellezza, ma più di queste i verdeggianti seminati.

23L'amico, e il compagno, che vengono opportunamente (son graditi), una più dell'uno, e dell'altro una moglie unita col marito.

24I fratelli sono un buon soccorso nel tempo di afflizione; ma la misericordia più di essi è atta a salvare.

25L'oro, e l'argento tengono l'uomo in piedi, ma più di essi piace il buon consiglio.

26Le ricchezze, e il valore ingrandiscono il cuore: ma più di queste cose il timor del Signore.

27Non manca mai nulla al timore di Dio, e con esso non occorre cercar chi ajuti.

28Il timor del Signore è come un giardino di benedizione, egli è ammantato di magnificenza, che ogni altra sorpassa.

29Figliuolo, nel tempo di tua vita non ridurti in mendicità; perocché o meglio morire, che mendicare.

30Un uomo, che ha l'occhio alla mensa altrui, non impiega sua vita a provvedere il suo vitto, perché si sostenta della pietanza d'un altro:

31Ma un uomo ben educato, e saggio si guarderà da tal cosa.

32Alla bocca dello stolto sarà dolce la mendicità, e nel ventre di lui arderà il fuoco.

1[Occupatio magna creata est omnibus hominibus, et jugum grave super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium.

2Cogitationes eorum, et timores cordis, adinventio exspectationis, et dies finitionis,

3a residente super sedem gloriosam, usque ad humiliatum in terra et cinere:

4ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam, usque ad eum qui operitur lino crudo: furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis, iracundia perseverans, et contentio:

5et in tempore refectionis in cubili, somnus noctis immutat scientiam ejus.

6Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in somnis, quasi in die respectus.

7Conturbatus est in visu cordis sui, tamquam qui evaserit in die belli: in tempore salutis suæ exsurrexit, et admirans ad nullum timorem:

8cum omni carne, ab homine usque ad pecus, et super peccatores septuplum.

9Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa, oppressiones, fames, et contritio, et flagella:

10super iniquos creata sunt hæc omnia: et propter illos factus est cataclysmus.]

11[Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur, et omnes aquæ in mare revertentur.

12Omne munus et iniquitas delebitur, et fides in sæculum stabit.

13Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur, et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt.

14In aperiendo manus suas lætabitur: sic prævaricatores in consummatione tabescent.

15Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos: et radices immundæ super cacumen petræ sonant.

16Super omnem aquam viriditas, et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur.]

17[Gratia sicut paradisus in benedictionibus, et misericordia in sæculum permanet.

18Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur, et in ea invenies thesaurum.

19Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen: et super hæc mulier immaculata computabitur.

20Vinum et musica lætificant cor: et super utraque dilectio sapientiæ.

21Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam: et super utraque lingua suavis.

22Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus: et super hæc virides sationes.

23Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro.

24Fratres in adjutorium in tempore tribulationis: et super eos misericordia liberabit.

25Aurum et argentum est constitutio pedum: et super utrumque consilium beneplacitum.

26Facultates et virtutes exaltant cor, et super hæc timor Domini.

27Non est in timore Domini minoratio: et non est in eo inquirere adjutorium.

28Timor Domini sicut paradisus benedictionis, et super omnem gloriam operuerunt illum.]

29[Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas: melius est enim mori quam indigere.

30Vir respiciens in mensam alienam, non est vita ejus in cogitatione victus: alit enim animam suam cibis alienis:

31vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.

32In ore imprudentis condulcabitur inopia, et in ventre ejus ignis ardebit.]

1Great labour is created for all men, and a heavy yoke is upon the children of Adam, from the day of their coming out of their mother’s womb, until the day of their burial into the mother of all.

2Their thoughts, and fears of the heart, their imagination of things to come, and the day of their end:

3From him that sitteth on a glorious throne, unto him that is humbled in earth and ashes:

4From him that weareth purple, and beareth the crown, even to him that is covered with rough linen: wrath, envy, trouble, unquietness, and the fear of death, continual anger, and strife,

5And in the time of rest upon his bed, the sleep of the night changeth his knowledge.

6A little and as nothing is his rest, and afterward in sleep, as in the day of keeping watch.

7He is troubled in the vision of his heart, as if he had escaped in the day of battle. In the time of his safety he rose up, and wondereth that there is no fear:

8Such things happen to all flesh, from man even to beast, and upon sinners are sevenfold mere.

9Moreover, death, and bloodshed, strife, and sword, oppressions, famine, and affliction, and scourges:

10All these things are created for the wicked, and for their sakes came the flood.

11All things that are of the earth, shall return to the earth again, and all waters shall return to the sea.

12All bribery, and injustice shall blotted out, and fidelity shall stand for ever.

13The riches of the unjust shall be dried up like a river, and shall pass sway a noise like a great thunder in rain.

14While he openeth his hands he shall rejoice: but transgressors shall pine away in the end.

15The offspring of the ungodly shall not bring forth many branches, and make a noise as unclean roots upon the top of a rock.

16The weed growing over every water, and at the bank of the river, shall be pulled up before all grass.

17Grace is like a paradise in blessings, and mercy remaineth for ever.

18The life of a labourer that is content with what he hath, shall be sweet, and in it thou shalt find a treasure.

19Children, and the building of a city shall establish a name, but a blameless wife shall be counted above them both.

20Wine and music rejoice the heart, but the love of wisdom is above them both.

21The flute and the psaltery make a sweet melody, but a pleasant tongue is above them both.

22Thy eye desireth favour and beauty, but more than these green sown fields.

23A friend and companion meeting together in season, but above them both is a wife with her husband.

24Brethren are a help in the time of trouble, but mercy shall deliver more than they.

25Gold and silver make the feet stand sure: but wise counsel is above them both.

26Riches and strength lift up the heart: but above these is the fear of the Lord.

27There is no want in the fear of the Lord, and it needeth not to seek for help.

28The fear of the Lord is like a paradise of blessing, and they have covered it above all glory.

29My son, in thy lifetime be not indigent: for it is better to die than to want.

30The life of him that looketh toward another man’s table is not to be counted a life: for he feedeth his soul with another man’s meat.

31But a man, well instructed and taught, will look to himself.

32Begging will be sweet in the mouth of the unwise, but in his belly there shall burn a fire.