Siracide 22

1Il pigro è lapidato con sassi coperti di fango: e tutti parleranno di lui con dispregio.

2Il pigro è lapidato collo sterco di bue: tutti quelli, che ne toccano, scuotono le loro mani.

3Il figliuolo mal educato è la vergogna del padre, e la figlia sarà poco stimata.

4La fanciulla prudente è un'eredità pel suo marito: ma quella, che reca disdoro, è l'obbrobrio del genitore.

5Quella, che è sfacciata, disonora il padre, e il marito, e non la cederà agli empj, e sarà vilipesa dall'uno, e dall'altro.

6Un ragionamento fuor di tempo è come la musica del duolo: ma la sferza, e l'istruzione in ogni tempo sono saggezza.

7CUi ammaestra uno stolto è come chi vuol rimettere insieme un vaso di terra rotto.

8Chi fa parole con uno, che non ascolta, fa come chi vuole svegliare il dormiente dal suo letargo.

9Chi collo stolto ragiona di sapienza, parla con un, che dorme; e questi alla fine del ragionamento dice: chi è costui?

10Piangi il morto, che è privato della luce, e piangi lo stolto perché è privo di senno.

11Ma piangi per poco un morto, dapoichè egli ha riposo.

12Ma la pessima vita dell'empio stolto è peggiore della morte.

13Il morto si piange per sette giorni; ma lo stolto, e l'empio per tutto il tempo della loro vita.

14Non parlar molto coll'empio, e non andar insieme coll'insensato.

15Guardati da lui per non avere inquietudini, e affinchè non ti si attacchi macchia dal suo peccato.

16Schivalo, e sarai tranquillo, e non soffrirai il tedio di sua stoltezza.

17Qual altra cosa si nominerà, che pesi più del piombo, fuorché lo stolto?

18E più facile a portarsi l'arena, il sale, e una massa di ferro, che un imprudente, uno stolto, un empio.

19Un legamento di travi unite insieme nel fondamento di un edilizio non si scompagina; così un cuore appoggiato a ben pensato consiglio.

20Le risoluzioni dell'uom sensato non saranno alterate dal timore in nissun tempo.

21Come i pali piantati in luogo alto, e le muraglie a secco non resistono all'urto dei venti;

22Così parimente il cuor dello stolto, timido ne' suoi pensieri non resisterà all'impeto del timore.

23Siccome il cuor dello stolto, che paventa ne' suoi pensieri, non in ogni tempo temerà; così colui, che sta saldo ne' comandamenti di Dio è sempre senza timore.

24Chi punge l'occhio ne spreme le lagrime, e chi punge il cuore, ne tragge fuori gli affetti.

25Chi scaglia un sasso contro gli uccelli, li fa scappare, così pure chi parla male dell'amico, scioglie l'amicizia.

26Quand'anche tu avessi tirata fuori la spada contro l'amico, non di sperare; perocché puoi tornare in grazia con esso.

27Se avrai dette all'amico parole d'ira, non temere, v'è luogo alla pace, purché non vi sia stata maldicenza, né rimprovero, né superbia, né manifestazione del segreto, nè colpo di tradimento; per queste cose tutte l'amico si fuggirà.

28Serba fede all'amico nella sua povertà, affin di godere delle sue prosperità.

29Mantienti fedele a lui nel tempo della tribolazione, affin di essere chiamato a parte della sua eredità.

30Il vapore, e il fumo si alza dalla fornace prima che il fuoco, così le maldicenze, le contumelie, e le minacce precedono lo spargimento del sangue.

31Io non mi vergognerò di salutare l'amico, non mi nasconderò da lui, e se mi verrà del male da lui, lo sopporterò.

32Ma chiunque ne sarà informato, si guarderà da lui.

33Chi porrà una guardia alla mia bocca, e un sigillo inviolabile alle mie labbra, perch'io non cada per loro colpa, e la mia lingua con sia la mia perdizione?

1[In lapide luteo lapidatus est piger: et omnes loquentur super aspernationem illius.

2De stercore boum lapidatus est piger: et omnis qui tetigerit eum excutiet manus.]

3[Confusio patris est de filio indisciplinato: filia autem in deminoratione fiet.

4Filia prudens hæreditas viro suo: nam quæ confundit, in contumeliam fit genitoris.

5Patrem et virum confundit audax, et ab impiis non minorabitur: ab utrisque autem inhonorabitur.

6Musica in luctu importuna narratio: flagella et doctrina in omni tempore sapientia.]

7[Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam.

8Qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno.

9Cum dormiente loquitur qui enarrat stulto sapientiam: et in fine narrationis dicit: Quis est hic?

10Supra mortuum plora, defecit enim lux ejus: et supra fatuum plora, defecit enim sensus.

11Modicum plora super mortuum, quoniam requievit:

12nequissimi enim nequissima vita super mortem fatui.

13Luctus mortui septem dies: fatui autem et impii omnes dies vitæ illorum.

14Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris.

15Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis peccato illius.

16Deflecte ab illo, et invenies requiem, et non acediaberis in stultitia illius.

17Super plumbum quid gravabitur? et quod illi aliud nomen quam fatuus?

18Arenam, et salem, et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium.]

19[Loramentum ligneum colligatum in fundamento ædificii non dissolvetur, sic et cor confirmatum in cogitatione consilii.

20Cogitatus sensati in omni tempore metu non depravabitur.

21Sicut pali in excelsis, et cæmenta sine impensa posita, contra faciem venti non permanebunt:

22sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet.

23Sicut cor trepidum in cogitatione fatui omni tempore non metuet, sic et qui in præceptis Dei permanet semper.]

24[Pungens oculum deducit lacrimas, et qui pungit cor profert sensum.

25Mittens lapidem in volatilia, dejiciet illa: sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam.

26Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes: est enim regressus. Ad amicum

27si aperueris os triste, non timeas: est enim concordatio: excepto convitio, et improperio, et superbia, et mysterii revelatione, et plaga dolosa: in his omnibus effugiet amicus.

28Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius læteris.

29In tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hæreditate illius cohæres sis.

30Ante ignem camini vapor et fumus ignis inaltatur: sic et ante sanguinem maledicta, et contumeliæ, et minæ.

31Amicum salutare non confundar, a facie illius non me abscondam: et si mala mihi evenerint per illum, sustinebo.

32Omnis qui audiet cavebit se ab eo.]

33[Quis dabit ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me?]

1The sluggard is pelted with a dirty stone, and all men will speak of his disgrace.

2The sluggard is pelted with the dung of oxen: and every one that toucheth him will shake his hands.

3A son ill taught is the confusion of the father: and a foolish daughter shall be to his loss.

4A wise daughter shall bring an inheritance to her husband: but she that confoundeth, becometh a disgrace to her father.

5She that is bold shameth both her father and husband, and will not be inferior to the ungodly: and shall be disgraced by them both.

6A tale out of time is like music in mourning: but the stripes and instruction of wisdom are never out of time.

7He that teacheth a fool, is like one that glueth a potsherd together.

8He that telleth a word to him that heareth not, is like one that waketh a man out of a deep sleep.

9He speaketh with one that is asleep, who uttereth wisdom to a fool: and in the end of the discourse he saith: Who is this?

10Weep for the dead, for his light hath failed: and weep for the fool, for his understanding faileth.

11Weep but a little for the dead, for he is at rest.

12For the wicked life of a wicked fool is worse than death.

13The mourning for the dead is seven days: but for a fool and an ungodly man all the days of their life.

14Talk not much with a fool, and go not with him that hath no sense.

15Keep thyself from him, that thou mayst not have trouble, and thou shalt not be defiled with his sin.

16Turn away from him, and thou shalt find rest, and shalt not be wearied out with his folly.

17What is heavier than lead? and what other name hath he but fool?

18Sand and salt, and a mass of iron is easier to bear, than a man without sense, that is both foolish and wicked.

19A frame of wood bound together in the foundation of a building, shall not be loosed: so neither shall the heart that is established by advised counsel.

20The thought of him that is wise at all times, shall not be depraved by fear.

21As pales set in high places, and plasterings made without cost, will not stand against the face of the wind:

22So also a fearful heart in the imagination of a fool shall not resist against the violence of fear.

23As a fearful heart in the thought of a fool at all times will not fear, so neither shall he that continueth always in the commandments of God.

24He that pricketh the eye, bringeth out tears: and he that pricketh the heart, bringeth forth resentment.

25He that flingeth a stone at birds, shall drive them away: so he that upbraideth his friend, breaketh friendship.

26Although thou hast drawn a sword at a friend, despair not: for there may be a returning. To a friend,

27If thou hast opened a sad mouth, fear not, for there may be a reconciliation: except upbraiding, and reproach, and pride, and disclosing of secrets, or a treacherous wound: for in all these cases a friend will flee away.

28Keep fidelity with a friend in his poverty, that in his prosperity also thou mayst rejoice.

29In the time of his trouble continue faithful to him, that thou mayst also be heir with him in his inheritance.

30As the vapour of a chimney, and the smoke of the fire goeth up before the fire: so also injurious words, and reproaches, and threats, before blood.

31I will not be ashamed to salute a friend, neither will I hide myself from his face: and if any evil happen to me by him, I will bear it.

32But every one that shall hear it, will beware of him.

33Who will set a guard before my mouth, and a sure seal upon my lips, that I fall not by them, and that my tongue destroy me not?