Siracide 21

1Figliuolo, hai tu peccato? non peccar più: ma fa anche orazione per le colpe passate, affinchè ti sian rimesse.

2Come della faccia di un serpente, così fuggi dal peccato, perché se a lui ti accosterai, ti morderà.

3I suoi denti sono denti di leone, che uccidono le anime degli uomini.

4Ogni colpa è come una spada a due tagli: le sue ferite sono insanabili.

5L'arroganza, e gli oltraggi mandano in fumo le ricchezze: e la casa più facoltosa si spianterà per la superbia; così i beni del superbo saranno annichilati.

6Dalla bocca del povero la preghiera giungerà fino alle orecchie di Dio, e tosto sarà a lui renduta giustizia.

7L'odiare la correzione è indizio di uom peccatore; ma chi teme Dio rientrerà in se stesso.

8Il potente si fa conoscere da lungi coll'audacia della lingua; ma l'uom sensato sa schivarlo.

9Chi la propria casa edifica a spese altrui, è come chi le sue pietre mette insieme per fabbricare nell'inverno.

10La sinagoga de' peccatori è una massa di stoppa, e la loro fine è il fuoco ardente.

11La via de' peccatori è lastricata di pietre lisce, ma ella va a finire nell'inferno, nelle tenebre, e ne' tormenti.

12Chi custodisce la giustizia, ne comprende lo spirito.

13La perfezione del timore di Dio è saggezza, e intelligenza.

14Chi non è saggio nel bene, non farà acquisto di scienza.

15E v'ha una saggezza feconda di male; ma dov'è malizia, non v'è la prudenza.

16La scienza del saggio si spande, come una piena d'acque; e i suoi consigli son come una fonte perenne di vita.

17Il cuore dell'insensato è come un vaso rotto: ei non può ritenere nissuna parte di saggezza.

18Qualunque buona parola, che ascolti l'uom saggio, la loderà, e se la applicherà: la ascolterà un uom dato al piacere, e gli dispiacerà, e se la getterà dietro alle spalle.

19I discorsi dello stolto son come un fardello per viaggio; ma sulle labbra dell'uom sensato si trova la grazia.

20La bocca dell'uom prudente è desiderata nelle adunanze, e le parole di lui ciascuno le medita in cuor suo.

21La saggezza è per lo stolto come una casa in rovina, e la scienza dell'insensato consiste in parole inintelligibili.

22La scienza è per lo stolto come ceppi a' piedi, e come catene alla sua destra mano.

23Il fatuo se ride, alza la voce; ma l'uomo saggio appena sorride senza rumore.

24La scienza è all'uom prudente un ornamento di oro, e come un braccia letto alla mano destra.

25Lo stolto mette facilmente il pie in casa d'altri, ma l'uomo, che ha sperienza, si vergogna in faccia dei grandi.

26Lo stolto guarda nella casa per la finestra; ma l'uom discreto se ne sta di fuori.

27E cosa da stolto lo stare a origliare alla porta: e l'uom prudente non sopporterà simile infamia.

28Le labbra degli imprudenti raccontano cose assurde: ma le parole de' saggi saran pesate sulla bilancia.

29Il cuor degli stolti è nella loro bocca: e la bocca de' saggj è nel cuor loro.

30Quando l'empio maledice il diavolo, maledice l'anima propria.

31Il detrattore contamina l'anima propria, e dappertutto sarà odiato, e chi converserà con lui sarà mal visto: ma l'uomo, che sa tacere; ed ha prudenza, sarà onorato.

1[Fili, peccasti, non adjicias iterum: sed et de pristinis deprecare, ut tibi dimittantur.

2Quasi a facie colubri fuge peccata: et si accesseris ad illa, suscipient te.

3Dentes leonis dentes ejus, interficientes animas hominum.

4Quasi rhomphæa bis acuta omnis iniquitas: plagæ illius non est sanitas.

5Objurgatio et injuriæ annullabunt substantiam, et domus quæ nimis locuples est annullabitur superbia: sic substantia superbi eradicabitur.

6Deprecatio pauperis ex ore usque ad aures ejus perveniet, et judicium festinato adveniet illi.

7Qui odit correptionem vestigium est peccatoris, et qui timet Deum convertetur ad cor suum.

8Notus a longe potens lingua audaci, et sensatus scit labi se ab ipso.

9Qui ædificat domum suam impendiis alienis, quasi qui colligat lapides suos in hieme.

10Stupa collecta synagoga peccantium, et consummatio illorum flamma ignis.

11Via peccatorum complanata lapidibus: et in fine illorum inferi, et tenebræ, et pœnæ.]

12[Qui custodit justitiam, continebit sensum ejus.

13Consummatio timoris Dei, sapientia et sensus.

14Non erudietur qui non est sapiens in bono.

15Est autem sapientia quæ abundat in malo, et non est sensus ubi est amaritudo.

16Scientia sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitæ permanet.

17Cor fatui quasi vas confractum, et omnem sapientiam non tenebit.

18Verbum sapiens quodcumque audierit scius, laudabit, et ad se adjiciet: audivit luxuriosus, et displicebit illi, et projiciet illud post dorsum suum.

19Narratio fatui quasi sarcina in via: nam in labiis sensati invenietur gratia.

20Os prudentis quæritur in ecclesia, et verba illius cogitabunt in cordibus suis.

21Tamquam domus exterminata, sic fatuo sapientia: et scientia insensati inenarrabilia verba.

22Compedes in pedibus, stulto doctrina: et quasi vincula manuum super manum dextram.

23Fatuus in risu exaltat vocem suam: vir autem sapiens vix tacite ridebit.

24Ornamentum aureum prudenti doctrina, et quasi brachiale in brachio dextro.

25Pes fatui facilis in domum proximi: et homo peritus confundetur a persona potentis.

26Stultus a fenestra respiciet in domum: vir autem eruditus foris stabit.

27Stultitia hominis auscultare per ostium: et prudens gravabitur contumelia.

28Labia imprudentium stulta narrabunt; verba autem prudentium statera ponderabuntur.

29In ore fatuorum cor illorum, et in corde sapientium os illorum.

30Dum maledicit impius diabolum, maledicit ipse animam suam.

31Susurro coinquinabit animam suam, et in omnibus odietur, et qui cum eo manserit odiosus erit: tacitus et sensatus honorabitur.]

1My son, hast thou sinned? do so no more: but for thy former sins also pray that they may be forgiven thee.

2Flee from sins as from the face of a serpent: for if thou comest near them, they will take hold of thee.

3The teeth thereof are the teeth of a lion, killing the souls of men.

4All iniquity is like a two-edged sword, there is no remedy for the wound thereof.

5Injuries and wrongs will waste riches: and the house that is very rich shall be brought to nothing by pride: so the substance of the proud shall be rooted out.

6The prayer out of the mouth of the poor shall reach the ears of God, and judgment shall come for him speedily.

7He that hateth to be reproved walketh in the trace of a sinner: and he that feareth God will turn to his own heart.

8He that is mighty by a bold tongue is known afar off, but a wise man knoweth to slip by him.

9He that buildeth his house at other men’s charges, is as he that gathereth himself stones to build in the winter.

10The congregation of sinners is like tow heaped together, and the end of them is a flame of fire.

11The way of sinners is made plain with stones, and in their end is hell, and darkness, and pains.

12He that keepeth justice shall get the understanding thereof.

13The perfection of the fear of God is wisdom and understanding.

14He that is not wise in good, will not be taught.

15But there is a wisdom that aboundeth in evil: and there is no understanding where there is bitterness.

16The knowledge of a wise man shall abound like a flood, and his counsel continueth like a fountain of life.

17The heart of a fool is like a broken vessel, and no wisdom at all shall it hold.

18A man of sense will praise every wise word he shall hear, and will apply it to himself: the luxurious man hath heard it, and it shall displease him, and he will cast it behind his back.

19The talking of a fool is like a burden in the way: but in the lips of the wise, grace shall be found.

20The mouth of the prudent is sought after in the church, and they will think upon his words in their hearts.

21As a house that is destroyed, so is wisdom to a fool: and the knowledge of the unwise is as words without sense.

22Doctrine to a fool is as fetters on the feet, and like manacles on the right hand.

23A fool lifteth up his voice in laughter: but a wise man will scarce laugh low to himself.

24Learning to the prudent is as an ornament of gold, and like a bracelet upon his right arm.

25The foot of a fool is soon in his neighbour’s house: but a man of experience will be abashed at the person of the mighty.

26A fool will peep through the window into the house: but he that is well taught will stand without.

27It is the folly of a man to hearken at the door: and a wise man will be grieved with the disgrace.

28The lips of the unwise will be telling foolish things but the words of the wise shall be weighed in a balance.

29The heart of fools is in their mouth: and the mouth of wise men is in their heart.

30While the ungodly curseth the devil, he curseth his own soul.

31The talebearer shall defile his own soul, and shall be hated by all: and he that shall abide with him shall be hateful: the silent and wise man shall be honoured.