Siracide 13

1Chi tocca la pece, si sporca di pece, e a chi conversa col superbo, si attaccherà la superbia.

2Si mette un gran peso addosso chi fa lega con uno da più di lui. E non ti associare con chi è più ricco di te.

3Come staranno insieme un vaso di ferro, e uno di terra, il quale quando venga a urtare coll'altro sarà messo in pezzi?

4Il ricco farà ingiustizia, e fremerà; e il povero maltrattato starà zitto.

5Se tu gli farai de' presenti, ti accoglierà; se non avrai che dare, ti abbandonerà.

6Se hai qualche cosa, banchetterà teco, e ti smugnerà, e non avrà compassione di te.

7Se avrà bisogno di te, ti gabberà, e con viso ridente ti darà delle speranze, ti prometterà monti di oro, e dirà: di che hai bisogno.

8E ti confonderà co' suoi desinari fino a tanto, che in due, o tre volte ti rifinirà, e all'ultimo si burlerà di te, e poi vedendoti ti volterà le spalle, e scuoterà il capo contro di te.

9Umiliati a Dio, e aspetta la sua mano.

10Bada, che sedotto tu non ti umilj stoltamente.

11Guardati dall'esser umile in tua saggezza, affinchè umiliato che sarai, non sii sedotto a far cose da stolto.

12Se un potente ti chiama a se, tirati indietro; conciossiachè per questo appunto egli ti chiamerà, e richiamerà,

13Non essere importuno per non esser cacciato via, e non tenerti tanto indietro da esser dimenticato.

14Nol trattenere per parlare con lui come con un eguale, e non ti fidare delle molte parole di lui; perocché col farti parlar molto ti tenterà, e come per giuoco ti interrogherà per cavare da te i tuoi secreti.

15L'animo fiero di lui terrà conto di tue parole, e non si guarderà a farti del male, e a metterti in prigione.

16Bada a te, e sta molto attento a quello, che ti senti dire; perché tu cammini sull'orlo del tuo precipizio.

17Ma tali cose ascoltando quasi in sogno, risvegliati.

18Per tutto il tempo di tua vita ama Dio, e invocalo per tua salvezza

19Ogni animale ama il suo simile, e così ogni uomo il suo prossimo.

20Tutte le bestie fan società colle loro simili; così ogni uomo si unirà col suo simile.

21Se il lupo potrà qualche volta aver società coll'agnello, l'avrà anche il peccatore col giusto.

22Qual relazione tra un uomo santo, e un cane? E qual unione tral ricco, ed il povero?

23Preda del lione è l'asino salvatico nel deserto, e pastura de' ricchi sono i poveri.

24Come il superbo ha in abbominio l'umiltà, così il ricco ha il povero in avversione.

25Il ricco, che traballa è sostenuto da suoi amici; ma il povero, caduto che è, vien cacciato via anche da' familiari.

26Il ricco, che ha errato ha molti, che lo sostengono: egli ha parlato con arroganza, e quelli lo giustificano.

27Ma il povero, che fu gabbato, è ancor rampognato: parla sensatamente, e non gli è dato retta.

28Il ricco parla, e tutti stan cheti, e innalzano fino alle nuvole le sue parole.

29Parla il povero, e quelli dicono: chi è costui, e se inciampa lo getteranno per terra.

30Buone son le ricchezze, le quali non hanno peccato sulla coscienza: ma pessima è la povertà a detta dell'empio.

31Il cuore dell'uomo cangia il volto di lui o in bene, o in male.

32Il buon viso argomento di buon cuore lo troverai difficilmente, e con pena.

1[Qui tetigerit picem inquinabitur ab ea: et qui communicaverit superbo induet superbiam.

2Pondus super se tollat qui honestiori se communicat, et ditiori te ne socius fueris.

3Quid communicabit cacabus ad ollam? quando enim se colliserint, confringetur.

4Dives injuste egit, et fremet: pauper autem læsus tacebit.

5Si largitus fueris, assumet te: et si non habueris, derelinquet te.

6Si habes, convivet tecum, et evacuabit te: et ipse non dolebit super te.

7Si necessarius illi fueris, supplantabit te, et subridens spem dabit, narrans tibi bona, et dicet: Quid opus est tibi?

8Et confundet te in cibis suis, donec te exinaniat bis et ter: et in novissimo deridebit te, et postea videns derelinquet te, et caput suum movebit ad te.

9Humiliare Deo, et exspecta manus ejus.

10Attende ne seductus in stultitiam humilieris.

11Noli esse humilis in sapientia tua, ne humiliatus in stultitiam seducaris.

12Advocatus a potentiore, discede: ex hoc enim magis te advocabit.

13Ne improbus sis, ne impingaris: et ne longe sis ab eo, ne eas in oblivionem.

14Ne retineas ex æquo loqui cum illo, nec credas multis verbis illius: ex multa enim loquela tentabit te, et subridens interrogabit te de absconditis tuis.

15Immitis animus illius conservabit verba tua: et non parcet de malitia, et de vinculis.

16Cave tibi, et attende diligenter auditui tuo, quoniam cum subversione tua ambulas:

17audiens vero illa, quasi in somnis vide, et vigilabis.

18Omni vita tua dilige Deum, et invoca illum in salute tua.

19Omne animal diligit simile sibi, sic et omnis homo proximum sibi.

20Omnis caro ad similem sibi conjungetur, et omnis homo simili sui sociabitur.

21Si communicabit lupus agno aliquando, sic peccator justo.

22Quæ communicatio sancto homini ad canem? aut quæ pars diviti ad pauperem?

23Venatio leonis onager in eremo: sic et pascua divitum sunt pauperes.

24Et sicut abominatio est superbo humilitas, sic et execratio divitis pauper.

25Dives commotus confirmatur ab amicis suis: humilis autem cum ceciderit, expelletur et a notis.

26Diviti decepto multi recuperatores: locutus est superbia, et justificaverunt illum.

27Humilis deceptus est, insuper et arguitur: locutus est sensate, et non est datus ei locus.

28Dives locutus est, et omnes tacuerunt, et verbum illius usque ad nubes perducent.

29Pauper locutus est, et dicunt: Quis est hic? et si offenderit, subvertent illum.]

30[Bona est substantia cui non est peccatum in conscientia: et nequissima paupertas in ore impii.

31Cor hominis immutat faciem illius, sive in bona, sive in mala.

32Vestigium cordis boni et faciem bonam difficile invenies, et cum labore.]

1He that toucheth pitch, shall be defiled with it: and he that hath fellowship with the proud, shall put on pride.

2He shall take a burden upon him that hath fellowship with one more honourable than himself. And have no fellowship with one that is richer than thyself.

3What agreement shall the earthen pot have with the kettle? for if they knock one against the other, it shall be broken.

4The rich man hath done wrong, and yet he will fume: but the poor is wronged and must hold his peace.

5If thou give, he will make use of thee: and if thou have nothing, he will forsake thee.

6If thou have any thing, he will live with thee, and will make thee bare, and he will not be sorry for thee.

7If he have need of thee he will deceive thee, and smiling upon thee will put thee in hope; he will speak thee fair, and will say: What wantest thou?

8And he will shame thee by his meats, till he have drawn thee dry twice or thrice, and at last he will laugh at thee: and afterward when he seeth thee, he will forsake thee, and shake his head at thee.

9Humble thyself to God, and wait for his hands.

10Beware that thou be not deceived Into folly, and be humbled.

11Be not lowly in thy wisdom, lest being humbled thou be deceived into folly.

12If thou be invited by one that is mightier, withdraw thyself: for so he will invite thee the more.

13Be not troublesome to him, lest thou be put back: and keep not far from him, lest thou be forgotten.

14Affect not to speak with him as an equal: and believe not his many words: for by much talk he will sift thee, and smiling will examine thee concerning thy secrets.

15His cruel mind will lay up thy words: and he will not spare to do thee hurt, and to cast thee into prison.

16Take heed to thyself, and attend diligently to what thou hearest: for thou walkest in danger of thy ruin.

17When thou hearest those things, see as it were in sleep, and thou shalt awake.

18Love God all thy life, and call upon him for thy salvation.

19Every beast loveth its like: so also every man him that is nearest to himself.

20All flesh shall consort with the like to itself, and every man shall associate himself to his like.

21If the wolf shall at any time have fellowship with the lamb, so the sinner with the just.

22What fellowship hath a holy man with a dog, or what part hath the rich with the poor?

23The wild ass is the lion’s prey in the desert: so also the poor are devoured by the rich.

24And as humility is an abomination to the proud: so also the rich man abhorreth the poor.

25When a rich man is shaken, he is kept up by his friends: but when a poor man is fallen down, he is thrust away even by his acquaintance.

26When a rich man hath been deceived, he hath many helpers: he hath spoken proud things, and they have justified him.

27The poor man was deceived, and he is rebuked also: he hath spoken wisely, and could have no place.

28The rich man spoke, and all held their peace, and what he said they extol even to the clouds.

29The poor man spoke, and they say: Who is this? and if he stumble, they will overthrow him.

30Riches are good to him that hath no sin in his conscience: and poverty is very wicked in the mouth of the ungodly.

31The heart of a man changeth his countenance, either for good, or for evil.

32The token of a good heart, and a good countenance thou shalt hardly find, and with labour.