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Traduzioni a confronto3 di 12
Martini 1781Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Siracide 29

Martini 1781

Informazioni su questa edizione

1Chi è misericordioso, da in prestito al suo prossimo, e chi è generoso di mano, osserva i comandamenti.

2Da ad imprestito al tuo prossimo nel tempo, del suo bisogno, e tu vicendevolmente restituisci al prossimo al tempo determinato.

3Mantien la parola, e portati fedelmente con lui, e troverai in ogni tempo quello, che ti abbisogna.

4Molti il denaro imprestato tennero per denaro trovato, e diedero delle molestie a chi li avea ajutati.

5Fino che abbian ricevuto, bacian le mani al datore, e fanno delle promesse con umili parole.

6Ma quando è tempo di restituire, chieggon tempo, e dicon cose nojose, o mormorano, e danno la colpa al tempo.

7E se è in istato di pagare, fa delle difficoltà, o renderà la metà del debito, e il creditore dovrà far conto, che è tanto di trovato,

8Altrimenti quegli lo priva del suo, e se lo tiene per suo nemico senza ragione.

9E lo paga di ingiurie, e di male parole, e per un onore, e un benefizi gli rende strapazzo.

10Sono molti, che non danno in prestito non per cattivo cuore, ma temono di essere ingiustamente gabbati.

11Contuttociò sii tu d'animo generoso verso il meschino, e non fare a lui allungare il collo in aspettando la carità.

12A riflesso del comandamento assisti il povero, e noi rimandar colle mani vuote nel suo bisogno.

13Perdi il denaro per amor del fratello, e dell'amico, e noi seppellire sotto una pietra a perdersi.

14Impiega il tuo tesoro nell'adempiere i precetti dell'Altissimo, e ciò ti frutterà più, che l'oro.

15Chiudi la limosina nel seno del povero, e questa pregherà per te contro) ogni sorta di mali.

16Ella combatterà contro il tuo nemico assai meglio, che lo scudo, e la lancia di un campione.

19L'uomo dabbene entra mallevadore al suo prossimo, ma colui, che ha perduto il rossore, abbandona il prossimo a se stesso.

20Non ti scordare del benefizio fatto a te dal tuo mallevadore; perocché egli ha esposta per te la sua vita.

21Il peccatore, e l'immondo fugge il suo mallevadore.

22Il peccatore fa conto, che sian suoi propri i beni del suo mallevadore, e ingrato di cuore abbandona chi lo ha liberato.

23Un uomo' promette pel suo prossimo, e questi perduto ogni pudore lo abbandona.

24Le mallevadorie spropositate hanno rovinati molti, che si regolavano bene, e li hanno messi sossopra come una tempesta di mare.

25Questa ha sconvolti uomini facoltosi, e li ha fatti fuggire, e andar vagabondi tra genti straniere.

26Il peccatore, che trasgredisce i comandamenti del Signore si impegnerà in mallevadorie rovinose, e chi vuoi far molte cose si imbroglia in liti.

27Solleva il prossimo secondo il tuo potere, e veglia sopra te stesso affine di non precipitarti.

28La somma della vita umana è l'acqua, e il pane, e il vestito, e la casa per tener coperto ciò, che non dee farsi vedere.

29Val più il vitto del povero sotto un coperto di tavole, che li splendidi banchetti in casa straniera, dove uno non ha domicilio.

30Contentati del poco come del molto, e non avrai a sentire i rimprocci, che si fanno a' forestieri.

31Ell'è una cattiva vita quella di andar in ospizio da una casa all'altra, e dove uno è ospite non agirà con libertà, e non aprirà bocca.

32Uno alberga, e da da mangiare, e da bere a gente ingrata, e oltre a ciò, udirà delle male parole.

33Su via, o ospite, ammannisci la tavola, e con quello, che hai teco, da da mangiare agli altri.

34Cedi il luogo ai miei amici onorati, ho bisogno della mia casa: ricevo ospite un mio fratello.

35Queste cose sono pesanti ad un uomo sensato: i rimproveri del padron di casa, e gli improperj di chi gli ha fatto imprestito.

Vulgata Clementina 1598

Informazioni su questa edizione

1[Qui facit misericordiam fœneratur proximo suo: et qui prævalet manu mandata servat.

2Fœnerare proximo tuo in tempore necessitatis illius: et iterum redde proximo in tempore suo.

3Confirma verbum, et fideliter age cum illo: et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est.

4Multi quasi inventionem æstimaverunt fœnus, et præstiterunt molestiam his qui se adjuverunt.

5Donec accipiant, osculantur manus dantis, et in promissionibus humiliant vocem suam:

6et in tempore redditionis postulabit tempus, et loquetur verba tædii et murmurationum, et tempus causabitur.

7Si autem potuerit reddere, adversabitur: solidi vix reddet dimidium, et computabit illud quasi inventionem:

8sin autem, fraudabit illum pecunia sua, et possidebit illum inimicum gratis:

9et convitia et maledicta reddet illi, et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam.

10Multi non causa nequitiæ non fœnerati sunt, sed fraudari gratis timuerunt.

11Verumtamen super humilem animo fortior esto, et pro eleemosyna non trahas illum.

12Propter mandatum assume pauperem, et propter inopiam ejus ne dimittas eum vacuum.

13Perde pecuniam propter fratrem et amicum tuum, et non abscondas illam sub lapide in perditionem.

14Pone thesaurum tuum in præceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum.

15Conclude eleemosynam in corde pauperis, et hæc pro te exorabit ab omni malo.

16Super scutum potentis

17et super lanceam

18adversus inimicum tuum pugnabit.]

19[Vir bonus fidem facit pro proximo suo: et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi.

20Gratiam fidejussoris ne obliviscaris: dedit enim pro te animam suam.

21Repromissorem fugit peccator et immundus.

22Bona repromissoris sibi ascribit peccator: et ingratus sensu derelinquet liberantem se.

23Vir repromittit de proximo suo: et cum perdiderit reverentiam, derelinquetur ab eo.

24Repromissio nequissima multos perdidit dirigentes, et commovit illos quasi fluctus maris.

25Viros potentes gyrans migrare fecit, et vagati sunt in gentibus alienis.

26Peccator transgrediens mandatum Domini incidet in promissionem nequam: et qui conatur multa agere incidet in judicium.

27Recupera proximum secundum virtutem tuam, et attende tibi ne incidas.]

28[Initium vitæ hominis, aqua et panis, et vestimentum, et domus protegens turpitudinem.

29Melior est victus pauperis sub tegmine asserum quam epulæ splendidæ in peregre sine domicilio.

30Minimum pro magno placeat tibi, et improperium peregrinationis non audies.

31Vita nequam hospitandi de domo in domum: et ubi hospitabitur non fiducialiter aget, nec aperiet os.

32Hospitabitur, et pascet, et potabit ingratos, et ad hæc amara audiet:

33transi, hospes, et orna mensam, et quæ in manu habes ciba ceteros.

34Exi a facie honoris amicorum meorum: necessitudine domus meæ hospitio mihi factus est frater.

35Gravia hæc homini habenti sensum: correptio domus, et improperium fœneratoris.]

Douay-Rheims 1899

Informazioni su questa edizione

1He that sheweth mercy, lendeth to his neighbour: and he that is stronger in hand, keepeth the commandments.

2Lend to thy neighbour in the time of his need, and pay thou thy neighbour again in due time.

3Reap thy word, and deal faithfully with him: and thou shalt always find that which is necessary for thee.

4Many have looked upon a thing lent as a thing found, and have given trouble to them that helped them.

5Till they receive, they kiss the hands of the lender, and in promises they humble their voice:

6But when they should repay, they will ask time, and will return tedious and murmuring words, and will complain of the time:

7And if he be able to pay, he will stand off, he will scarce pay one half, and will count it as if he had found it:

8But if not, he will defraud him of his money, and he shall get him for an enemy without cause:

9And he will pay him with reproaches and curses, and instead of honour and good turn will repay him injuries.

10Many have refused to lend, not out of wickedness, but they were afraid to be defrauded without cause.

11But yet towards the poor be thou more hearty, and delay not to shew him mercy.

12Help the poor because of the commandment: and send him not away empty handed because of his poverty.

13Lose thy money for thy brother and thy friend: and hide it not under a stone to be lost.

14Place thy treasure in the commandments of the most High, and it shall bring thee more profit than gold.

15Shut up alms in the heart of the poor, and it shall obtain help for thee against all evil.

16Better than the shield of the mighty, and better than the spear:

17It shall fight for thee against thy enemy.

18A good man is surety for his neighbour: and he that hath lost shame, will leave him to himself.

19Forget not the kindness of thy surety: for he hath given his life for thee.

20The sinner and the unclean fleeth from his surety.

21A sinner attributeth to himself the goods of his surety: and he that is of an unthankful mind will leave him that delivered him.

22A man is surety for his neighbour: and when he hath lost all shame, he shall forsake him.

23Evil suretyship hath undone many of good estate, and hath tossed them as a wave of the sea.

24It hath made powerful men to go from place to place round about, and they have wandered in strange countries.

25A sinner that transgresseth the commandment of the Lord, shall fall into an evil suretyship: and he that undertaketh many things, shall fall into judgment.

26Recover thy neighbour according to thy power, and take heed to thyself that thou fall not.

27The chief thing for man’s life is water and bread, and clothing, and a house to cover shame.

28Better is the poor man’s fare under a roof of boards, than sumptuous cheer abroad in another man’s house.

29Be contented with little instead of much, and thou shalt not hear the reproach of going abroad.

30It is a miserable life to go as a guest from house to house: for where a man is a stranger, he shall not deal confidently, nor open his mouth.

31He shall entertain and feed, and give drink to the unthankful, and moreover he shall hear bitter words.

32Go, stranger, and furnish the table, and give others to eat what thou hast in thy hand.

33Give place to the honourable presence of my friends: for I want my house, my brother being to be lodged with me.

34These things are grievous to a man of understanding: the upbraiding of houseroom, and the reproaching of the lender.