Lettura in parallelo
Siracide 33
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1A chi teme il Signore, nulla avverrà di male, ma nella tentazione Iddio lo conserverà, e lo libererà dai mali.
2L'uomo sapiente non odia i comandamenti, e la legge, e non darà negli scogli, come una nave in tempesta.
3L'uomo sensato è fedele alla legge di Dio, e la legge è fedele a lui.
4Chi illustra un quesito, si preparerà a discorrerne, e così dopo fatta orazione sarà esaudito, e conserverà la buona dottrina, a allora risponderà.
5Il cuore dello stolto è come la ruota di un carro, e i suoi pensieri son come un asse, che gira.
6L'amico finto è come un cavallo stallone, il quale nitrisce a chiunque il cavalca.
7Donde avvien egli, che un giorno è da più di un altro, e la luce di un dì è da più di un'altra, e un anno da più dell'altro, sendo tutti dal sole?
8La sapienza del Signore li distinse dopo creato il sole, che ubbidisce agli ordini ricevuti.
9Egli ordinò le stagioni, e in esse i loro giorni festivi, onde in quelle si celebrano le solennità all'ora stabilita.
10Di essi giorni Dio alcuni li fece grandi, ed altri lasciò nella turba de' giorni; e tutti gli uomini li fece di polvere, e di terra, donde fu creato Adamo.
11Colla sua molta sapienza il Signore li distinse, e variò le lor condizioni.
12Di essi altri ne benedisse, e gli esaltò, e ne santificò, e ne prese per se, e altri maledisse, e umiliò, e li discacciò dal paese dove stavano separati.
13Come la creta del vasaio è nelle mani di lui per impastarla, e metterla in opera.
14E l'uso di essa è in suo arbitrio; così l'uomo è nelle mani di colui, che lo fece, il quale renderà a lui secondo i suoi giudizj.
15Il bene è contrario al male, e la vita è contraria alla morte; così l'uomo giusto sta di contro al peccatore; e così tutte le opere dell'Altissimo le vedrai a due a due, e l'una opposta all'altra.
16Or io mi sono alzato l'ultimo, e come uno, che raspolla dopo i vendemmiatori.
17Io pure nella benedizione di Dio ho sperato, e come un che vendemmia ho empiuto il tino.
18Mirate com'io non per me solo ho faticato, ma per tutti quelli, che cercano d'istruirsi.
19Ascoltate me, o magnati, e popoli tutti quanti, e voi, che presiedete all'adunanze, porgete attente le orecchie.
20Al figliuolo, e alla moglie, al fratello, e all'amico non dar potestà sopra di te, fino, che tu se' vivo, e non cedere ad altri quelle cose, che tu possiedi, affinchè non avvenga, che ripentito tu debba inchinarti a ridomandarle.
21Sino a tanto che tu se' al mondo, e respiri, nissun uomo ti faccia mutar di parere;
22Perocché è meglio, che i tuoi figliuoli debban ricorrer a te, che se tu avessi ad aspettare l'aiuto de' figliuoli.
23In tutte le cose tue mantieni la tua superiorità:
24Affine di non macchiare la tua riputazione. E quando son per finire i giorni della tua vita, e nel tempo di tua morte distribuisci la tua eredità.
25Fieno, bastone, e soma all'asino; pane, sferza, e lavoro allo schiavo.
26Questi lavora quand'è castigato, e ama il riposo: allarga con lui la mano, ed egli cercherà di mettersi in libertà.
27Il giogo, e la fune piegano il collo duro, e l'assidua fatica ammansisce il servo.
28Al servo di mala volontà battiture, e ceppi. Mandalo al lavoro, affinché non istia in ozio;
29Perocché l'oziosità di molli vizi è maestra.
30Costringilo a lavorare, perché ciò a lui si conviene, e se egli non sarà ubbidiente, fallo docile col metterlo a' ceppi, ma guardati dagli eccessi contro la carne di chicchessia, e non far cosa grave senza ponderazione.
31Se tu hai un servo fedele, tienne conto come dell'anima tua: trattalo come fratello: perocché lo hai comperato col tuo sangue.
32Se tu ingiustamente il maltratti, egli si darà alla fuga.
33Che se egli si toglie da te, e se ne va, tu non sai a chi domandarne, nè per qual via ricercarlo.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Timenti Dominum non occurrent mala: sed in tentatione Deus illum conservabit, et liberabit a malis. Sapiens non odit mandata et justitias,
2et non illidetur quasi in procella navis.
3Homo sensatus credit legi Dei, et lex illi fidelis.]
4[Qui interrogationem manifestat parabit verbum, et sic deprecatus exaudietur: et conservabit disciplinam, et tunc respondebit.
5Præcordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius.
6Equus emissarius, sic et amicus subsannator: sub omni supra sedente hinnit.]
7[Quare dies diem superat, et iterum lux lucem, et annus annum a sole?
8A Domini scientia separati sunt, facto sole, et præceptum custodiente.
9Et immutavit tempora, et dies festos ipsorum, et in illis dies festos celebraverunt ad horam.
10Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus, et ex ipsis posuit in numerum dierum: et omnes homines de solo et ex terra unde creatus est Adam.
11In multitudine disciplinæ Dominus separavit eos, et immutavit vias eorum.
12Ex ipsis benedixit et exaltavit, et ex ipsis sanctificavit, et ad se applicavit, et ex ipsis maledixit, et humiliavit, et convertit illos a separatione ipsorum.
13Quasi lutum figuli in manu ipsius, plasmare illud et disponere.
14Omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus: sic homo in manu illius qui se fecit, et reddet illi secundum judicium suum.
15Contra malum bonum est, et contra mortem vita: sic et contra virum justum peccator, et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.]
16[Et ego novissimus evigilavi, et quasi qui colligit acinos post vindemiatores.
17In benedictione Dei et ipse speravi, et quasi qui vindemiat replevi torcular.
18Respicite quoniam non mihi soli laboravi, sed omnibus exquirentibus disciplinam.
19Audite me, magnates et omnes populi: et rectores ecclesiæ, auribus percipite.]
20[Filio et mulieri, fratri et amico, non des potestatem super te in vita tua: et non dederis alii possessionem tuam, ne forte pœniteat te, et depreceris pro illis.
21Dum adhuc superes et aspiras, non immutabit te omnis caro.
22Melius est enim ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum.
23In omnibus operibus tuis præcellens esto.
24Ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitæ tuæ, et in tempore exitus tui, distribue hæreditatem tuam.]
25[Cibaria, et virga, et onus asino: panis, et disciplina, et opus servo.
26Operatur in disciplina, et quærit requiescere: laxa manus illi, et quærit libertatem.
27Jugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant operationes assiduæ.
28Servo malevolo tortura et compedes: mitte illum in operationem, ne vacet:
29multam enim malitiam docuit otiositas.
30In opera constitue eum: sic enim condecet illum. Quod si non obaudierit, curva illum compedibus, et non amplifices super omnem carnem: verum sine judicio nihil facias grave.
31Si est tibi servus fidelis, sit tibi quasi anima tua: quasi fratrem sic eum tracta, quoniam in sanguine animæ comparasti illum.
32Si læseris eum injuste, in fugam convertetur:
33et si extollens discesserit, quem quæras et in qua via quæras illum nescis.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1No evils shall happen to him that feareth the Lord, but in temptation God will keep him, and deliver him from evils.
2A wise man hateth not the commandments and justices, and he shall not be dashed in pieces as a ship in a storm.
3A man of understanding is faithful to the law of God, and the law is faithful to him.
4He that cleareth up a question, shall prepare what to say, and so having prayed he shall be heard, and shall keep discipline, and then he shall answer.
5The heart of a fool is as a wheel of a cart: and his thoughts are like a rolling axletree.
6A friend that is a mocker, is like a stallion horse: he neigheth under every one that sitteth upon him.
7Why doth one day excel another, and one light another, and one year another year, when all come of the sun?
8By the knowledge of the Lord they were distinguished, the sun being made, and keeping his commandment.
9And he ordered the seasons, and holidays of them, and in them they celebrated festivals at an hour.
10Some of them God made high and great days, and some of them he put in the number of ordinary days. And all men are from the ground, and out of the earth, from whence Adam was created.
11With much knowledge the Lord hath divided them and diversified their ways.
12Some of them hath he blessed, and exalted: and some of them hath he sanctified, and set near himself: and some of them hath he cursed and brought low, and turned them from their station.
13As the potter’s clay is in his hand, to fashion and order it:
14All his ways are according to his ordering: so man is in the hand of him that made him, and he will render to him according to his judgment.
15Good is set against evil, and life against death: so also is the sinner against a just man. And so look upon all the works of the most High. Two and two, and one against another.
16And I awaked last of all, and as one that gathereth after the grapegatherers.
17In the blessing of God I also have hoped: and as one that gathereth grapes, have I filled the winepress.
18See that I have not laboured for myself only, but for all that seek discipline.
19Hear me, ye great men, and all ye people, and hearken with your ears, ye rulers of the church.
20Give not to son or wife, brother or friend, power over thee while thou livest; and give not thy estate to another, lest then repent, and thou entreat for the same.
21As long as thou livest, and hast breath in thee, let no man change thee.
22For it is better that thy children should ask of thee, than that thou look toward the hands of thy children.
23In all thy works keep the pre-eminence.
24Let no stain sully thy glory. In the time when thou shalt end the days of thy life, and in the time of thy decease, distribute thy inheritance.
25Fodder, and a wand, and a burden are for an ass: bread, and correction, and work for a slave.
26He worketh under correction, and seeketh to rest: let his hands be idle, and he seeketh liberty.
27The yoke and the thong bend a stiff neck, and continual labours bow a slave.
28Torture and fetters are for a malicious slave: send him to work, that he be not idle:
29For idleness hath taught much evil.
30Set him to work: for so it is fit for him. And if he be not obedient, bring him down with fetters, but be not excessive towards any one: and do no grievous thing without judgment.
31If thou have a faithful servant, let him be to thee as thy own soul: treat him as a brother: because in the blood of thy soul thou hast gotten him.
32If thou hurt him unjustly, he will run away:
33And if he rise up and depart, thou knowest not whom to ask, and in what way to seek him.