Lecture en parallèle
Proverbes 30
Crampon 1923
À propos de cette édition1Paroles d’Agur, fils de Jaké ; sentence. Cet homme a dit : Je me suis fatigué pour connaître Dieu, pour connaître Dieu, et je suis à bout de forces.
2Car je suis plus stupide que personne, et je n’ai pas l’intelligence d’un homme.
3Je n’ai pas appris la sagesse, et je ne connais pas la science du Saint.
4Qui monte au ciel et qui en descend ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a lié les eaux dans son vêtement ? Qui a affermi toutes les extrémités de la terre ? Quel est son nom et quel est le nom de son fils ? Le sais-tu ?
5Toute parole de Dieu est éprouvée par le feu ; il est un bouclier pour ceux qui se réfugient auprès de lui.
6N’ajoute rien à ses paroles, de peur qu’il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur.
7Je te demande deux choses, ne me les refuse pas avant que je meure :
8Éloigne de moi la fausseté et la parole mensongère ; ne me donne ni pauvreté, ni richesse, accorde-moi le pain qui m’est nécessaire :
9de peur que, rassasié, je ne te renie et ne dise : « Qui est Yahweh ? » ; et que, devenu pauvre, je ne dérobe, et n’outrage le nom de mon Dieu.
10Ne calomnie pas un serviteur auprès de son maître, de peur qu’il ne te maudisse et que tu n’en portes la peine.
11Il est une race qui maudit son père, et qui ne bénit pas sa mère.
12Il est une race qui est pure à ses propres yeux, et qui n’est pas lavée de sa souillure.
13Il est une race — combien ses regards sont altiers, et ses paupières élevées !
14Il est une race dont les dents sont des glaives, et les molaires des couteaux, pour dévorer les malheureux de dessus la terre, et les indigents parmi les hommes.
15La sangsue a deux filles : Donne ! donne ! Trois choses sont insatiables, quatre ne disent jamais : Assez :
16le schéol, le sein stérile, la terre qui n’est pas rassasiée d’eau et le feu qui ne dit jamais : Assez !
17L’œil qui se moque d’un père, et qui dédaigne l’obéissance envers une mère, les corbeaux du torrent le perceront, et les petits de l’aigle le dévoreront.
18Il y a trois choses qui me dépassent, et même quatre que je ne comprends pas :
19la trace de l’aigle dans les cieux, la trace du serpent sur le rocher, la trace du navire au milieu de la mer, et la trace de l’homme chez la jeune fille.
20Telle est la voie de la femme adultère : elle mange et, s’essuyant la bouche, elle dit : « Je n’ai pas fait de mal. »
21Sous trois choses la terre tremble, et sous quatre, qu’elle ne peut supporter :
22sous un esclave lorsqu’il vient à régner, et un insensé lorsqu’il est rassasié de pain,
23sous une femme dédaignée lorsqu’elle se marie, et sous une servante lorsqu’elle hérite de sa maîtresse.
24Il y a sur la terre quatre animaux bien petits, et qui sont cependant très sages :
25Les fourmis, peuple sans force, préparent en été leur nourriture ;
26les damans, peuple sans puissance, placent leur gîte dans les rochers ;
27les sauterelles n’ont pas de roi, et elles sortent toutes par bandes ;
28tu peux prendre le lézard avec la main, et il se trouve dans le palais des rois.
29Il y en a trois qui ont une belle allure, et quatre qui ont une belle démarche :
30le lion, le plus brave des animaux, ne reculant devant aucun adversaire ;
31l’animal aux reins agiles, ou le bouc, et le roi, à qui personne ne résiste.
32Si tu es assez fou pour te laisser emporter par l’orgueil, et si tu en as la pensée, mets la main sur ta bouche,
33car la pression du lait produit du beurre, la pression du nez produit du sang, et la pression de la colère produit la querelle.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait:
2[Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.
3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum.
4Quis ascendit in cælum, atque descendit? quis continuit spiritum in manibus suis? quis colligavit aquas quasi in vestimento? quis suscitavit omnes terminos terræ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti?
5Omnis sermo Dei ignitus: clypeus est sperantibus in se.
6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.
7Duo rogavi te: ne deneges mihi antequam moriar:
8vanitatem et verba mendacia longe fac a me; mendicitatem et divitias ne dederis mihi: tribue tantum victui meo necessaria,
9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam: Quis est Dominus? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.
10Ne accuses servum ad dominum suum, ne forte maledicat tibi, et corruas.]
11[Generatio quæ patri suo maledicit, et quæ matri suæ non benedicit;
12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis;
13generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebræ ejus in alta surrectæ;
14generatio quæ pro dentibus gladios habet, et commandit molaribus suis, ut comedat inopes de terra, et pauperes ex hominibus.
15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes: Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit: Sufficit.
16Infernus, et os vulvæ, et terra quæ non satiatur aqua: ignis vero numquam dicit: Sufficit.
17Oculum qui subsannat patrem, et qui despicit partum matris suæ, effodiant eum corvi de torrentibus, et comedant eum filii aquilæ !]
18[Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro:
19viam aquilæ in cælo, viam colubri super petram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.
20Talis est et via mulieris adulteræ, quæ comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum.
21Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinere:
22per servum, cum regnaverit; per stultum, cum saturatus fuerit cibo;
23per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta; et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]
24[Quatuor sunt minima terræ, et ipsa sunt sapientiora sapientibus:
25formicæ, populus infirmus, qui præparat in messe cibum sibi;
26lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum;
27regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas;
28stellio manibus nititur, et moratur in ædibus regis.
29Tria sunt quæ bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter:
30leo, fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum;
31gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex, qui resistat ei.
32Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime; si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.
33Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum; et qui vehementer emungit elicit sanguinem; et qui provocat iras producit discordias.]
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1The words of Gatherer the son of Vomiter. The vision which the man spoke with whom God is, and who being strengthened by God, abiding with him, said:
2I am the most foolish of men, and the wisdom of men is not with me.
3I have not learned wisdom, and have not known the science of saints.
4Who hath ascended up into heaven, and descended? who hath held the wind in his hands? who hath bound up the waters together as in a garment? who hath raised up all the borders of the earth? what is his name, and what is the name of his son, if thou knowest?
5Every word of God is fire tried: he is a buckler to them that hope in him.
6Add not any thing to his words, lest thou be reproved, and found a liar:
7Two things I have asked of thee, deny them not to me before I die.
8Remove far from me vanity, and lying words. Give me neither beggary, nor riches: give me only the necessaries of life:
9Lest perhaps being filled, I should be tempted to deny, and say: Who is the Lord? or being compelled by poverty, I should steal, and forswear the name of my God.
10Accuse not a servant to his master, lest he curse thee, and thou fall.
11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.
12A generation that are pure in their own eyes, and yet are not washed from their filthiness.
13A generation, whose eyes are lofty, and their eyelids lifted up on high.
14A generation, that for teeth hath swords, and grindeth with their jaw teeth, to devour the needy from off the earth, and the poor from among men.
15The horseleech hath two daughters that say: Bring, bring. There are three things that never are satisfied, and the fourth never saith: It is enough.
16Hell, and the mouth of the womb, and the earth which is not satisfied with water: and the fire never saith: It is enough.
17The eye that mocketh at his father, and that despiseth the labour of his mother in bearing him, let the ravens of the brooks pick it out, and the young eagles eat it.
18Three things are hard to me, and the fourth I am utterly ignorant of.
19The way of an eagle in the air, the way of a serpent upon a rock, the way of a ship in the midst of the sea, and the way of a man in youth.
20Such is also the way of an adulterous woman, who eateth, and wipeth her mouth, and saith: I have done no evil.
21By three things the earth is disturbed, and the fourth it cannot bear:
22By a slave when he reigneth: by a fool when he is filled with meat:
23By an odious woman when she is married: and by a bondwoman when she is heir to her mistress.
24There are four very little things of the earth, and they are wiser than the wise:
25The ants, a feeble people, which provide themselves food in the harvest:
26The rabbit, a weak people, which maketh its bed in the rock:
27The locust hath no king, yet they all go out by their bands.
28The stellio supporteth itself on hands, and dwelleth in kings’ houses.
29There are three things, which go well, and the fourth that walketh happily:
30A lion, the strongest of beasts, who hath no fear of any thing he meeteth:
31A cock girded about the loins: and a ram: and a king, whom none can resist.
32There is that hath appeared a fool after he was lifted up on high: for if he had understood, he would have laid his hand upon his mouth.
33And he that strongly squeezeth the papa to bring out milk, straineth out butter: and he that violently bloweth his nose, bringeth out blood: and he that provoketh wrath bringeth forth strife.