Lecture en parallèle
Proverbes 20
Crampon 1923
À propos de cette édition1Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses ; quiconque s’y adonne n’est pas sage.
2Semblable au rugissement du lion est la terreur qu’inspire le roi ; celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
3C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, mais tout insensé s’abandonne à la colère.
4À cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas ; à la moisson, il cherchera, et il n’y aura rien.
5La pensée dans le cœur de l’homme est une eau profonde, mais l’homme intelligent y puisera.
6Beaucoup d’hommes vantent leur bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?
7Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses enfants après lui !
8Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.
9Qui dira : « J’ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ? »
10Poids et poids, épha et épha, sont l’un et l’autre en horreur à Yahweh.
11L’enfant montre déjà par ses actions si ses œuvres seront pures et droites.
12L’oreille qui entend et l’œil qui voit, c’est Yahweh qui les a faits l’un et l’autre.
13N’aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre ; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.
14Mauvais ! Mauvais ! dit l’acheteur, et, en s’en allant, il se félicite.
15Il y a de l’or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux.
16Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui ; exige de lui des gages à cause des étrangers.
17Le pain de fourberie est doux à l’homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier.
18Les projets s’affermissent par le conseil ; conduis la guerre avec prudence.
19Celui qui s’en va médisant dévoile les secrets ; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes.
20Si quelqu’un maudit son père et sa mère, sa lampe s’éteindra au sein des ténèbres.
21Un héritage hâté à l’origine ne sera pas béni à la fin.
22Ne dis pas : « Je rendrai le mal ; » espère en Yahweh, et il te délivrera.
23Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
24C’est Yahweh qui dirige les pas de l’homme ; et l’homme peut-il comprendre sa voie ?
25C’est un piège pour l’homme de dire à la légère : « Cela est sacré ! » et de ne réfléchir qu’après le vœu fait.
26Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue.
27L’âme de l’homme est une lampe de Yahweh ; elle pénètre jusqu’au fond des entrailles.
28La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté.
29La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
30La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal ; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1[Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas: quicumque his delectatur non erit sapiens.
2Sicut rugitus leonis, ita et terror regis: qui provocat eum peccat in animam suam.
3Honor est homini qui separat se a contentionibus; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
4Propter frigus piger arare noluit; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
5Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri; sed homo sapiens exhauriet illud.
6Multi homines misericordes vocantur; virum autem fidelem quis inveniet?]
7[Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
8Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
9Quis potest dicere: Mundum est cor meum; purus sum a peccato?
10Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile est apud Deum.
11Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
12Aurem audientem, et oculum videntem: Dominus fecit utrumque.
13Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat: aperi oculos tuos, et saturare panibus.
14Malum est, malum est, dicit omnis emptor; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
15Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
16[Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
17Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
18Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
19Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
20Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris:
21hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
22Ne dicas: Reddam malum: exspecta Dominum, et liberabit te.
23Abominatio est apud Dominum pondus et pondus; statera dolosa non est bona.
24A Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam?
25Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
26[Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
27Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
28Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
29Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
30Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1Wine is a luxurious thing, and drunkenness riotous: whosoever is delighted therewith shell not be wise.
2As the roaring of a lion, so also is the dread of a king: he that provoketh him, sinneth against his own soul.
3It is an honour for a man to separate himself from quarrels: but all fools are meddling with reproaches.
4Because of the cold the sluggard would not plough: he shall beg therefore in the summer, and it shall not be given him.
5Counsel in the heart of a man is like deep water: but a wise man will draw it out.
6Many men are called merciful: but who shall find a faithful man?
7The just that walketh in his simplicity, shall leave behind him blessed children.
8The king, that sitteth on the throne of judgment, scattereth away all evil with his look.
9Who can say: My heart is clean, I am pure from sin?
10Diverse weights and diverse measures, both are abominable before God.
11By his inclinations a child is known, if his works be clean and right.
12The hearing ear, and the seeing eye, the Lord hath made them both.
13Love not sleep, lest poverty oppress thee: open thy eyes, and be filled with bread.
14It is nought, it is nought, saith every buyer: and when he is gone away, then he will boast.
15There is gold, and a multitude of jewels: but the lips of knowledge are a precious vessel.
16Take away the garment of him that is surety for a stranger, and take a pledge from him for strangers.
17The bread of lying is sweet to a man: but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
18Designs are strengthened by counsels: and wars are to be managed by governments.
19Meddle not with him that revealeth secrets, and walketh deceitfully, and openeth wide his lips.
20He that curseth his father, and mother, his lamp shall be put out in the midst of darkness.
21The inheritance gotten hastily in the beginning, in the end shall be without a blessing.
22Say not: I will return evil: wait for the Lord and he will deliver thee.
23Diverse weights are an abomination before the Lord: a deceitful balance is not good.
24The steps of man are guided by the Lord: but who is the man that can understand his own way?
25It is ruin to a man to devour holy ones, and after vows to retract.
26A wise king scattereth the wicked, and bringeth over them the wheel.
27The spirit of a man is the lamp of the Lord, which searcheth all the hidden things of the bowels.
28Mercy and truth preserve the king, and his throne is strengthened by clemency.
29The joy of young men is their strength: and the dignity of old men, their grey hairs.
30The blueness of a wound shall wipe away evils: and stripes in the more inward parts of the belly.