Proverbes 16

1À l’homme de former des projets dans son cœur, mais la réponse de la langue vient de Yahweh.

2Toutes les voies de l’homme sont pures à ses yeux, mais Yahweh pèse les esprits.

3Recommande tes œuvres à Yahweh, et tes projets réussiront.

4Yahweh a tout fait pour son but, et le méchant lui-même pour le jour du malheur.

5Quiconque a le cœur hautain est en abomination à Yahweh ; sûrement, il ne sera pas impuni.

6Par la bonté et la fidélité on expie l’iniquité, et par la crainte de Yahweh on se détourne du mal.

7Quand Yahweh a pour agréables les voies d’un homme, il réconcilie avec lui ses ennemis mêmes.

8Mieux vaut peu avec la justice, que de grands revenus avec l’injustice.

9Le cœur de l’homme médite sa voie, mais c’est Yahweh qui dirige ses pas. Devoirs des rois ; leur faveur (xvi, 10-15).

10Des oracles sont sur les lèvres du roi ; que sa bouche ne pèche pas quand il juge !

11La balance et les plateaux justes sont de Yahweh, tous les poids du sac sont son ouvrage.

12C’est une abomination pour les rois de faire le mal, car c’est par la justice que le trône s’affermit.

13Les lèvres justes jouissent de la faveur des rois, et ils aiment celui qui parle avec droiture.

14La fureur du roi est un messager de mort, mais un homme sage l’apaise.

15La sérénité du visage du roi donne la vie, et sa faveur est comme la pluie du printemps.

16Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or ; acquérir l’intelligence est bien préférable à l’argent.

17Le grand chemin des hommes droits, c’est d’éviter le mal ; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.

18L’orgueil précède la ruine, et la fierté précède la chute.

19Mieux vaut être humble avec les petits que de partager le butin avec les orgueilleux.

20Celui qui est attentif à la parole trouve le bonheur, et celui qui se confie en Yahweh est heureux.

21Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent, et la douceur des lèvres augmente le savoir.

22La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède, et le châtiment de l’insensé, c’est sa folie.

23Le cœur du sage donne la sagesse à sa bouche, et sur ses lèvres accroît le savoir.

24Les bonnes paroles sont un rayon de miel, douces à l’âme et salutaires au corps.

25Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort.

26Le travailleur travaille pour lui, car sa bouche l’y excite.

27L’homme pervers prépare le malheur, et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

28L’homme pervers excite des querelles, et le rapporteur divise les amis.

29L’homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n’est pas bonne.

30Celui qui ferme les yeux pour méditer la tromperie, celui qui pince les lèvres, commet déjà le mal.

31Les cheveux blancs sont une couronne d’honneur ; c’est dans le chemin de la justice qu’on la trouve.

32Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu’un héros ; et celui qui domine son esprit, que le guerrier qui prend les villes.

33On jette les sorts dans le pan de la robe, mais de Yahweh vient toute décision.

1[Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.

2Omnes viæ hominis patent oculis ejus; spirituum ponderator est Dominus.

3Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.

4Universa propter semetipsum operatus est Dominus; impium quoque ad diem malum.

5Abominatio Domini est omnis arrogans; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.

6Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.

7Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.

8Melius est parum cum justitia quam multi fructus cum iniquitate.

9Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.]

10[Divinatio in labiis regis; in judicio non errabit os ejus.

11Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.

12Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.

13Voluntas regum labia justa; qui recta loquitur diligetur.

14Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.

15In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.]

16[Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.

17Semita justorum declinat mala; custos animæ suæ servat viam suam.

18Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.

19Melius est humiliari cum mitibus quam dividere spolia cum superbis.

20Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.

21Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.

22Fons vitæ eruditio possidentis; doctrina stultorum fatuitas.]

23[Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.

24Favus mellis composita verba; dulcedo animæ sanitas ossium.

25Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.

26Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.

27Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.

28Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.

29Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.

30Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.

31Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.

32Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbium.

33Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.]

1It is the part of man to prepare the soul: and of the Lord to govern the tongue.

2All the ways of a man are open to his eyes: the Lord is the weigher of spirits.

3Lay open thy works to the Lord: and thy thoughts shall be directed.

4The Lord hath made all things for himself: the wicked also for the evil day.

5Every proud man is an abomination to the Lord: though hand should be joined to hand, he is not innocent. The beginning of a good way is to do justice; and this is more acceptable with God, than to offer sacrifices.

6By mercy and truth iniquity is redeemed: and by the fear of the Lord men depart from evil.

7When the ways of man shall please the Lord, he will convert even his enemies to peace.

8Better is a little with justice, than great revenues with iniquity.

9The heart of man disposeth his way: but the Lord must direct his steps.

10Divination is in the lips of the king, his mouth shall not err in judgment.

11Weight and balance are judgments of the Lord: and his work all the weights of the bag.

12They that act wickedly are abominable to the king: for the throne is established by justice.

13Just lips are the delight of kings: he that speaketh right things shall be loved.

14The wrath of a king is as messengers of death: and the wise man will pacify it.

15In the cheerfulness of the king’s countenance is life: and his clemency is like the latter rain.

16Get wisdom, because it is better than gold: and purchase prudence, for it is more precious than silver.

17The path of the just departeth from evils: he that keepeth his soul keepeth his way.

18Pride goeth before destruction: and the spirit is lifted up before a fall.

19It is better to be humbled with the meek, than to divide spoils with the proud.

20The learned in word shall find good things: and he that trusteth in the Lord is blessed.

21The wise in heart shall be called prudent: and he that is sweet in words shall attain to greater things.

22Knowledge is a fountain of life to him that possesseth it: the instruction of fools is foolishness.

23The heart of the wise shall instruct his mouth: and shall add grace to his lips.

24Well ordered words are as a honeycomb: sweet to the soul, and health to the bones.

25There is a way that seemeth to a man right: and the ends thereof lead to death.

26The soul of him that laboureth, laboureth for himself, because his mouth hath obliged him to it.

27The wicked man diggeth evil, and in his lips is a burning fire.

28A perverse man stirreth up quarrels: and one full of words separateth princes.

29An unjust man allureth his friend: and leadeth him into a way that is not good.

30He that with fixed eyes deviseth wicked things, biting his lips, bringeth: evil to pass.

31Old age is a crown of dignity, when it is found in the ways of justice.

32The patient man is better than the valiant: and he that ruleth his spirit than he that taketh cities.

33Lots are cast into the lap, but they are disposed of by the Lord.