Lettura in parallelo
Proverbi 30
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Parole di colui, che aduna, figliuolo di lui, che messe fuora la sapienza. Visione raccontata da un personaggio, col quale sta Dio, e il quale avendo Dio abitante in se, che lo fortifica, ha detto:
2Io sono il più ignorante tra gli uomini, e la sapienza degli uomini non sta meco.
3Io non ho apparata la sapienza, e non so nulla della scienza de' santi.
4Chi è che sia salito al cielo, e ne sia disceso? chi nelle sue mani contenne il vento? chi le acque ha ristrette come in un involto? chi ha data stabilità a tutte le parti della terra? qual è il nome di lui, e quale il nome del figliuolo di lui, se tu lo sai?
5La parola di Dio o tutta purgata col fuoco: egli è scudo per quelli, che sperano in lui.
6Non aggiungere un jota alle sue parole, affin di non essere accusato, e convinto di menzogna.
7Due cose io ti ho domandato (o Signore) non negarle a me per quel, che mi resta di vita.
8Allontana da me la vanità, e le parole di menzogna: Non darmi mendicità, né ricchezze, ma concedimi quel, che è necessario al mio vivere:
9Affinchè per disgrazia quand'io sia satollo non sia tentato a rinnegare, e dire: Chi o il Signore? ovvero spinto dalla necessità io non mi metta a rubare, e prenda invano il nome del mio Dio.
10Non accusare il servo dinanzi al suo padrone, affinchè egli forse non ti maledica, onde tu vada in perdizione!
11Havvi una razza di uomini, che maledice suo padre, e non benedice sua madre.
12Havvi una razza di uomini, che mondi sembrano a loro stessi; ma non sono però lavati dalle sozzure.
13Havvi una razza di uomini, che portano alti gli occhi, e le loro pupille altiere, e superbe.
14Havvi una generazione, la quale ha coltelli in cambio di denti, e lacera con sue mascelle, e divora i mendichi della terra, e i poveri tra gli uomini.
15La mignatta ha due figlie, che dicono: Dammi, dammi. Tre cose sono insaziabili, e la quarta, che non dice mai: Basta.
16L'inferno, e la matrice, e la terra, che non si sazia di bere l'acqua: il fuoco poi non dice mai: Basta.
17A colui che schernisce il proprio padre, e disprezza i dolori della madre nel partorirlo, gli cavin l'occhio i corvi, che stan lungo i torrenti, e sei divorino i figliuoli dell'aquila.
18Tre cose sono per me difficili ad intendersi, e una quarta mi è affatto ignota:
19La traccia dell'aquila nell'aria, la traccia di un serpente sulla pietra, la traccia di una nave in mezzo al mare, e la traccia dell'uomo nella adolescenza.
20Tale è parimente la via della donna adultera, la quale mangia, e si ripulisce la bocca, e dice: Non ho fatto verun male.
21Per tre cose è messa in commozione la terra, e alla quarta non può ella, reggere:
22(E messa in commozione) da uno schiavo, che arrivi a regnare, da uno stolto, quando è pieno di cibo:
23Da una donna odiosa, quando uno la ha sposata; e da una serva divenuta erede di sua padrona.
24Quattro cose delle più piccole sono sulla terra, e queste superano in saggezza i sapienti.
25Le formiche, popolo debolissimo, il quale al tempo della messe si prepara il suo vitto:
26I conigli, razza paurosa, la quale pianta il suo covile nei massi:
27Le cavallette non hanno re, e si muovono tutte divise in isquadroni:
28Lo stellione, che si regge sulle sue mani, e abita nelle case dei re.
29Tre cose vi sono, che hanno bella andatura, e una quarta, che cammina magnificamente;
30Il lione, forte sopra tutti gli animali, non teme l'incontro di chicchessia;
31Il Gallo dai fianchi serrati, e l'ariete, e il re, a cui nissuno resiste.
32V'ha chi è stato riconosciuto per istolto dopo che fu innalzato a posto sublime: perocché se avesse avuto intelletto si sarebbe messa la mano alla bocca.
33Chi stringe con forza le poppe per trarne il latte, ne spreme il burro, e chi si soffia il naso con veemenza, ne cava il sangue; e chi provoca lo sdegno accende discordie.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait:
2[Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.
3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum.
4Quis ascendit in cælum, atque descendit? quis continuit spiritum in manibus suis? quis colligavit aquas quasi in vestimento? quis suscitavit omnes terminos terræ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti?
5Omnis sermo Dei ignitus: clypeus est sperantibus in se.
6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.
7Duo rogavi te: ne deneges mihi antequam moriar:
8vanitatem et verba mendacia longe fac a me; mendicitatem et divitias ne dederis mihi: tribue tantum victui meo necessaria,
9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam: Quis est Dominus? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.
10Ne accuses servum ad dominum suum, ne forte maledicat tibi, et corruas.]
11[Generatio quæ patri suo maledicit, et quæ matri suæ non benedicit;
12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis;
13generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebræ ejus in alta surrectæ;
14generatio quæ pro dentibus gladios habet, et commandit molaribus suis, ut comedat inopes de terra, et pauperes ex hominibus.
15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes: Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit: Sufficit.
16Infernus, et os vulvæ, et terra quæ non satiatur aqua: ignis vero numquam dicit: Sufficit.
17Oculum qui subsannat patrem, et qui despicit partum matris suæ, effodiant eum corvi de torrentibus, et comedant eum filii aquilæ !]
18[Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro:
19viam aquilæ in cælo, viam colubri super petram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.
20Talis est et via mulieris adulteræ, quæ comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum.
21Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinere:
22per servum, cum regnaverit; per stultum, cum saturatus fuerit cibo;
23per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta; et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]
24[Quatuor sunt minima terræ, et ipsa sunt sapientiora sapientibus:
25formicæ, populus infirmus, qui præparat in messe cibum sibi;
26lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum;
27regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas;
28stellio manibus nititur, et moratur in ædibus regis.
29Tria sunt quæ bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter:
30leo, fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum;
31gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex, qui resistat ei.
32Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime; si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.
33Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum; et qui vehementer emungit elicit sanguinem; et qui provocat iras producit discordias.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1The words of Gatherer the son of Vomiter. The vision which the man spoke with whom God is, and who being strengthened by God, abiding with him, said:
2I am the most foolish of men, and the wisdom of men is not with me.
3I have not learned wisdom, and have not known the science of saints.
4Who hath ascended up into heaven, and descended? who hath held the wind in his hands? who hath bound up the waters together as in a garment? who hath raised up all the borders of the earth? what is his name, and what is the name of his son, if thou knowest?
5Every word of God is fire tried: he is a buckler to them that hope in him.
6Add not any thing to his words, lest thou be reproved, and found a liar:
7Two things I have asked of thee, deny them not to me before I die.
8Remove far from me vanity, and lying words. Give me neither beggary, nor riches: give me only the necessaries of life:
9Lest perhaps being filled, I should be tempted to deny, and say: Who is the Lord? or being compelled by poverty, I should steal, and forswear the name of my God.
10Accuse not a servant to his master, lest he curse thee, and thou fall.
11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.
12A generation that are pure in their own eyes, and yet are not washed from their filthiness.
13A generation, whose eyes are lofty, and their eyelids lifted up on high.
14A generation, that for teeth hath swords, and grindeth with their jaw teeth, to devour the needy from off the earth, and the poor from among men.
15The horseleech hath two daughters that say: Bring, bring. There are three things that never are satisfied, and the fourth never saith: It is enough.
16Hell, and the mouth of the womb, and the earth which is not satisfied with water: and the fire never saith: It is enough.
17The eye that mocketh at his father, and that despiseth the labour of his mother in bearing him, let the ravens of the brooks pick it out, and the young eagles eat it.
18Three things are hard to me, and the fourth I am utterly ignorant of.
19The way of an eagle in the air, the way of a serpent upon a rock, the way of a ship in the midst of the sea, and the way of a man in youth.
20Such is also the way of an adulterous woman, who eateth, and wipeth her mouth, and saith: I have done no evil.
21By three things the earth is disturbed, and the fourth it cannot bear:
22By a slave when he reigneth: by a fool when he is filled with meat:
23By an odious woman when she is married: and by a bondwoman when she is heir to her mistress.
24There are four very little things of the earth, and they are wiser than the wise:
25The ants, a feeble people, which provide themselves food in the harvest:
26The rabbit, a weak people, which maketh its bed in the rock:
27The locust hath no king, yet they all go out by their bands.
28The stellio supporteth itself on hands, and dwelleth in kings’ houses.
29There are three things, which go well, and the fourth that walketh happily:
30A lion, the strongest of beasts, who hath no fear of any thing he meeteth:
31A cock girded about the loins: and a ram: and a king, whom none can resist.
32There is that hath appeared a fool after he was lifted up on high: for if he had understood, he would have laid his hand upon his mouth.
33And he that strongly squeezeth the papa to bring out milk, straineth out butter: and he that violently bloweth his nose, bringeth out blood: and he that provoketh wrath bringeth forth strife.