Lettura in parallelo
Proverbi 20
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Lussuriosa cosa è il vino, e madre de' tumulti l'ebbrezza; chiunque ha genio a tali cose non sarà saggio.
2Come il ruggito del lione, così è l'ira del re; chi lo irrita pecca contro l'anima propria.
3E onore per l'uomo l'allontanarsi dalle contese: ma tutti gli stolti si immischiano nelle alterazioni.
4Il pigro non volle arare a causa del freddo: egli adunque anderà accattando nell'estate, e non gli sarà dato nulla.
5Come un'acqua profonda così i consigli dell'uomo nel cuore di lui: ma l'uomo sapiente li trarrà a galla.
6Molti uomini sono chiamati misericordiosi: ma un uomo fedele, chi lo ritroverà?
7Il giusto, che cammina nella sua semplicità, lascerà beati dietro a se i suoi figliuoli.
8Il re assise sul trono, dove rende giustizia, dissipa col suo sguardo ogni male.
9Chi è, che dir possa: Il mio cuore è mondo? io son puro da qualunque peccato?
10Doppio peso, doppia misura: ambedue queste cose sono abbominevoli presso Dio.
11Dalle inclinazioni del fanciullo si riconosce, sé le opere di lui siano per essere pure, e rette.
12L'orecchio che ascolta, e l'occhio che vede, l'uno, e l'altro è opera del Signore.
13Non amare il sonno affin di non essere oppresso dall'indigenza: tieni aperti gli occhi, ed avrai pane da saziarti,
14E cosa cattiva, è cosa cattiva, dice ogni compratore; ma quando se n'è ito (con essa), allora ne fa festa.
15Cosa preziosa è l'oro, e le molte gemme: e vaso prezioso sono le labbra scienziate.
16Prendi la veste di colui, che entra mallevadore per uno straniero, e portati dalla casa di lui il pegno pel debito del forestiero.
17Dolce è all'uomo il pane di menzogna; ma questo in appresso gli empie la bocca di pietruzze.
18Col consiglio si da vigore alle imprese: e le guerre si governano colla prudenza.
19Non aver familiarità con un uomo che rivela i segreti, ed è raggiratore, e fa grandi sparate.
20Chi usa cattive parole verso il padre, o la madre, la sua lucerna si spegnerà nel forte delle tenebre.
21Il patrimonio, che fu dapprima messo insieme con celerità, sarà privo di benedizione nel fine.
22Non dire: Mi vendicherò: aspetta il Signore, ed ei ti libererà.
23E abbominevol cosa dinanzi al Signore la doppia bilancia: non è buona cosa la stadera falsa.
24Il Signore è quegli che dirige i passi degli uomini: e chi è degli uomini, che possa conoscere la via, che dee battere?
25E rovina per l'uomo il divorare i santi, e tornar a fare dei voti.
26Il saggio re disperge gli empj, e alza sopra di essi un arco trionfale.
27Fiaccola divina è lo spirito dell'uomo, il quale penetra tutti i nascondigli delle viscere.
28La misericordia, e la giustizia custodiscono il re, e il trono di lui si rende stabile colla clemenza.
29La gloria de' giovani è la loro fortezza, e la dignità de' vecchi sta nella loro canizie.
30Si purgano i mali colle lividure delle percosse, e co' tagli, che vadano fino alle interne viscere.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas: quicumque his delectatur non erit sapiens.
2Sicut rugitus leonis, ita et terror regis: qui provocat eum peccat in animam suam.
3Honor est homini qui separat se a contentionibus; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
4Propter frigus piger arare noluit; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
5Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri; sed homo sapiens exhauriet illud.
6Multi homines misericordes vocantur; virum autem fidelem quis inveniet?]
7[Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
8Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
9Quis potest dicere: Mundum est cor meum; purus sum a peccato?
10Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile est apud Deum.
11Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
12Aurem audientem, et oculum videntem: Dominus fecit utrumque.
13Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat: aperi oculos tuos, et saturare panibus.
14Malum est, malum est, dicit omnis emptor; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
15Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
16[Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
17Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
18Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
19Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
20Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris:
21hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
22Ne dicas: Reddam malum: exspecta Dominum, et liberabit te.
23Abominatio est apud Dominum pondus et pondus; statera dolosa non est bona.
24A Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam?
25Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
26[Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
27Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
28Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
29Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
30Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1Wine is a luxurious thing, and drunkenness riotous: whosoever is delighted therewith shell not be wise.
2As the roaring of a lion, so also is the dread of a king: he that provoketh him, sinneth against his own soul.
3It is an honour for a man to separate himself from quarrels: but all fools are meddling with reproaches.
4Because of the cold the sluggard would not plough: he shall beg therefore in the summer, and it shall not be given him.
5Counsel in the heart of a man is like deep water: but a wise man will draw it out.
6Many men are called merciful: but who shall find a faithful man?
7The just that walketh in his simplicity, shall leave behind him blessed children.
8The king, that sitteth on the throne of judgment, scattereth away all evil with his look.
9Who can say: My heart is clean, I am pure from sin?
10Diverse weights and diverse measures, both are abominable before God.
11By his inclinations a child is known, if his works be clean and right.
12The hearing ear, and the seeing eye, the Lord hath made them both.
13Love not sleep, lest poverty oppress thee: open thy eyes, and be filled with bread.
14It is nought, it is nought, saith every buyer: and when he is gone away, then he will boast.
15There is gold, and a multitude of jewels: but the lips of knowledge are a precious vessel.
16Take away the garment of him that is surety for a stranger, and take a pledge from him for strangers.
17The bread of lying is sweet to a man: but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
18Designs are strengthened by counsels: and wars are to be managed by governments.
19Meddle not with him that revealeth secrets, and walketh deceitfully, and openeth wide his lips.
20He that curseth his father, and mother, his lamp shall be put out in the midst of darkness.
21The inheritance gotten hastily in the beginning, in the end shall be without a blessing.
22Say not: I will return evil: wait for the Lord and he will deliver thee.
23Diverse weights are an abomination before the Lord: a deceitful balance is not good.
24The steps of man are guided by the Lord: but who is the man that can understand his own way?
25It is ruin to a man to devour holy ones, and after vows to retract.
26A wise king scattereth the wicked, and bringeth over them the wheel.
27The spirit of a man is the lamp of the Lord, which searcheth all the hidden things of the bowels.
28Mercy and truth preserve the king, and his throne is strengthened by clemency.
29The joy of young men is their strength: and the dignity of old men, their grey hairs.
30The blueness of a wound shall wipe away evils: and stripes in the more inward parts of the belly.