Lettura in parallelo
Proverbi 17
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Val più un tozzo di pane secco colla pace, che una casa piena di vittime con la discordia.
2Il servo saggio comanderà a' figliuoli stolti: e dividerà trai fratelli l'eredità.
3Come si prova l'argento col fuoco, l'oro nel grogiuolo; così il Signore prova i cuori.
4Il malvaggio ubbidisce alla lingua ingiusta; e l'ingannatore da retta alle labbra bugiarde.
5Chi disprezza il povero, fa oltraggio a chi lo creò: e chi si gode della rovina altrui, non anderà impunito.
6Corona de' vecchj sono i figliuoli de' figliuoli, e gloria de' figliuoli sono i loro padri.
7Non conviene allo stolto il parlar sentenzioso, né al principe una lingua mendace.
8Carissima come una gemma ella è quella cosa, che uno aspetta con impazienza; da qualunque lato egli sì volga, si diporta con prudenza.
9Chi cela l'altrui peccato s'acquista amore; chi lo dice, e lo ridice mette discordia tra gli amici.
10Una correzione fa più a un uomo prudente, che cento percosse allo stolto.
11Il malvaggio va sempre a caccia di contese; ma l'Angelo crudele sarà spedito contro di lui.
12E meglio imbattersi in un orsa quando le sono stati rapiti i suoi parti, che in uno stolto, il quale si fida di sua o stoltezza.
13Chi rende male per bene, non vedrà mai partire da casa sua la sciagura.
14Chi comincia la rissa, da la stura all'acqua, e dee ritirarsi dalla lite prima di ricevere oltraggio.
15Chi giustifica l'empio, e chi condanna il giusto, è abbominevole l'uno, e l'altro dinanzi a Dio.
16Che giova allo stolto l'aver delle ricchezze, mentre non può comperare lo sapienza? Chi molto alta fa la sua casa, va cercando rovine; e chi ricusa di imparare, caderà in guai.
17Chi è amico, ama in ogni tempo; e il fratello si sperimenta nelle afflizioni.
18Lo stolto fa galloria, quando è entrato mallevadore al suo amico.
19Chi vuoi far nascere discordie, a cerca liti: e chi alza molto la sua porta cerca rovine.
20Colui che ha il cuore perverso non avrà bene, e colui, che è doppio di lingua caderà in sciagure.
21Lo stolto è nato per suo vitupero; ma nemmeno il padre di lui ne avrà consolazione.
22L'animo allegro fa l'età florida: lo spirito malinconico secca le ossa.
23L'empio riceve di nascosto dei doni per sovvertire le vie della giustizia.
24Sulla faccia dell'uom prudente riluce la sapienza: gli occhi degli stolti scorrono vagabondi le estremità della terra.
25Il figliuolo stolto è l'ira del padre, e il dolor della madre, che lo ha generato.
26Non è buona cosa il far torto al giusto, né l'offendere il principe, che fa giustizia.
27Chi sa moderare il suo discorso, egli è dotto, e prudente: e l'uomo erudito è di spirito riservato.
28Anche lo stolto, se tace, è riputato per sapiente; e per intelligente, se tien serrate le labbra.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1[Melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum jurgio.
2Servus sapiens dominabitur filiis stultis, et inter fratres hæreditatem dividet.
3Sicut igne probatur argentum et aurum camino, ita corda probat Dominus.
4Malus obedit linguæ iniquæ, et fallax obtemperat labiis mendacibus.
5Qui despicit pauperem exprobrat factori ejus, et qui ruina lætatur alterius non erit impunitus.
6Corona senum filii filiorum, et gloria filiorum patres eorum.
7Non decent stultum verba composita, nec principem labium mentiens.
8Gemma gratissima exspectatio præstolantis; quocumque se vertit, prudenter intelligit.
9Qui celat delictum quærit amicitias; qui altero sermone repetit, separat fœderatos.
10Plus proficit correptio apud prudentem, quam centum plagæ apud stultum.
11Semper jurgia quærit malus: angelus autem crudelis mittetur contra eum.
12Expedit magis ursæ occurrere raptis fœtibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.
13Qui reddit mala pro bonis, non recedet malum de domo ejus.
14Qui dimittit aquam caput est jurgiorum, et antequam patiatur contumeliam judicium deserit.]
15[Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum.
16Quid prodest stulto habere divitias, cum sapientiam emere non possit? Qui altum facit domum suam quærit ruinam, et qui evitat discere incidet in mala.
17Omni tempore diligit qui amicus est, et frater in angustiis comprobatur.
18Stultus homo plaudet manibus, cum spoponderit pro amico suo.
19Qui meditatur discordias diligit rixas, et qui exaltat ostium quærit ruinam.
20Qui perversi cordis est non inveniet bonum, et qui vertit linguam incidet in malum.
21Natus est stultus in ignominiam suam; sed nec pater in fatuo lætabitur.
22Animus gaudens ætatem floridam facit; spiritus tristis exsiccat ossa.
23Munera de sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
24In facie prudentis lucet sapientia; oculi stultorum in finibus terræ.
25Ira patris filius stultus, et dolor matris quæ genuit eum.
26Non est bonum damnum inferre justo, nec percutere principem qui recta judicat.
27Qui moderatur sermones suos doctus et prudens est, et pretiosi spiritus vir eruditus.
28Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur, et si compresserit labia sua, intelligens.]
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1Better is a dry morsel with joy, than a house full of victims with strife.
2A wise servant shall rule over foolish sons, and shall divide the inheritance among the brethren.
3As silver is tried by fire, and gold in the furnace: so the Lord trieth the hearts.
4The evil man obeyeth an unjust tongue: and the deceitful hearkeneth to lying lips.
5He that despiseth the poor, reproacheth his Maker; and he that rejoiceth at another man’s ruin, shall not be unpunished.
6Children’s children are the crown of old men: and the glory of children are their fathers.
7Eloquent words do not become a fool, nor lying lips a prince.
8The expectation of him that expecteth, is a most acceptable jewel: whithersoever he turneth himself, he understandeth wisely.
9He that concealeth a transgression. seeketh friendships: he that repeateth it again, separateth friends.
10A reproof availeth more with a wise man, than a hundred stripes with a fool.
11An evil man always seeketh quarrels: but a cruel angel shall be sent against him.
12It is better to meet a bear robbed of her whelps, than a fool trusting in his own folly.
13He that rendereth evil for good, evil shall not depart from his house.
14The beginning of quarrels is as when one letteth out water: before he suffereth reproach he forsaketh judgment.
15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, both are abominable before God.
16What doth it avail a fool to have riches, seeing he cannot buy wisdom? He that maketh his house high, seeketh a downfall: and he that refuseth to learn, shall fall into evils.
17He that is a friend loveth at all times: and a brother is proved in distress.
18A foolish man will clap hands, when he is surety for his friend.
19He that studieth discords, loveth quarrels: and he that exalteth his door, seeketh ruin.
20He that is of a perverse heart, shall not find good: and he that perverteth his tongue, shall fall into evil.
21A fool is born to his own disgrace: and even his father shall not rejoice in a fool.
22A joyful mind maketh age flourishing: a sorrowful spirit drieth up the bones.
23The wicked man taketh gifts out of the bosom, that he may pervert the paths of judgment.
24Wisdom shineth in the face of the wise: the eyes of fools are in the ends of the earth.
25A foolish son is the anger of the father: and the sorrow of the mother that bore him.
26It is no good thing to do hurt to the just: nor to strike the prince, who judgeth right.
27He that setteth bounds to his words. is knowing and wise: and the man of understanding is of a precious spirit.
28Even a fool, if he will hold his peace shall be counted wise: and if he close his lips, a man of understanding.