Proverbi 18

1Colui che vuoi ritirarsi dall'amico, cerca pretesti: egli in ogni tempo sarà degno di biasimo.

2Lo stolto non ha genio agli avvertimenti della prudenza, se tu non parli secondo quello, che egli ha in cuore.

3L'empio quando è caduto nel profondo dei peccati, non ne fa caso; ma l'ignominia, e l'obbrobrio gli vanno appresso.

4Le parole, che scorrono dalla bocca del saggio, sono un acqua profonda, e la fontana della sapienza è un torrente, che inonda.

5Non è buona cosa l'aver riguardo alla persona dell'empio per far torto alla verità nel giudicare.

6Le labbra dello stolto si impacciano nelle risse: e la lingua di lui provoca gli affronti.

7La bocca dello stolto è quella, che lo distrugge: e le tue labbra son la sua rovina.

8Le parole della lingua doppia paiono la stessa semplicità; ma elle penetrano fin nelle intime viscere. Il timore abbatte il pigro: e le anime degli uomini effeminati patiranno la fame.

9Colui che è molle, ed infingardo nel suo lavoro, è fratello di chi manda in malora tutto quello, che ha fatto.

10Torre fortissima è il nome del Signore: a lei corre il giusto, e sarà in luogo sicuro.

11Le facoltà del ricco sono la sua città forte, e come la stabil muraglia, che lo circonda.

12Prima ch'ei sia abbattuto si innalza il cuore dell'uomo, e prima di essere glorificato, egli è umiliato.

13Chi risponde prima di aver ascoltato, si da a conoscere per istolto, e merita confusione.

14Lo spirito dell'uomo sostiene la sua infermità: ma uno spirito facile all'ira chi potrà sostenerlo?

15Il cuore dell'uomo prudente farà acquisto di scienza; e l'orecchio de' saggi cerca la dottrina.

16I doni, che fa un uomo aprono a lui la strada, e gli fan largo dinanzi a' principi.

17Il giusto è il primo ad accusare se stesso: vien (poi) il suo amico, e lo tiene a sindacato.

18La sorte finisce le contese, e decide anche trai grandi.

19Il fratello aiutato dal fratello, è una forte città: e i giudizi sono come le sbarre delle porte della città.

20Le viscere dell'uomo si empieranno dei frutti della sua bocca, e dei proventi delle sue labbra sarà egli satollo.

21La morte, e la vita è in potere della lingua; e chi ne terrà conto mangerà de' frutti di lei.

22Chi trova una buona moglie. Ha trovato un bene, e riceverà consolazione dal Signore. Chi ripudia la buona moglie, si toglie un bene: e chi tiene un'adultera, è stolto, ed empio.

23Il povero parla supplicando: e il ricco risponde con durezza.

24L'uomo amabile nel conversare sarà amico più, che un fratello.

1[Occasiones quærit qui vult recedere ab amico: omni tempore erit exprobrabilis.

2Non recipit stultus verba prudentiæ, nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.

3Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit; sed sequitur eum ignominia et opprobrium.

4Aqua profunda verba ex ore viri, et torrens redundans fons sapientiæ.

5Accipere personam impii non est bonum, ut declines a veritate judicii.]

6[Labia stulti miscent se rixis, et os ejus jurgia provocat.

7Os stulti contritio ejus, et labia ipsius ruina animæ ejus.

8Verba bilinguis quasi simplicia, et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor; animæ autem effeminatorum esurient.

9Qui mollis et dissolutus est in opere suo frater est sua opera dissipantis.

10Turris fortissima nomen Domini; ad ipsum currit justus, et exaltabitur.

11Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.

12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.

13Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.

14Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam; spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere?

15Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quærit doctrinam.]

16[Donum hominis dilatat viam ejus, et ante principes spatium ei facit.

17Justus prior est accusator sui: venit amicus ejus, et investigabit eum.

18Contradictiones comprimit sors, et inter potentes quoque dijudicat.

19Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma, et judicia quasi vectes urbium.

20De fructu oris viri replebitur venter ejus, et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.

21Mors et vita in manu linguæ; qui diligunt eam comedent fructus ejus.

22Qui invenit mulierem bonam invenit bonum, et hauriet jucunditatem a Domino. Qui expellit mulierem bonam expellit bonum; qui autem tenet adulteram stultus est et impius.

23Cum obsecrationibus loquetur pauper, et dives effabitur rigide.

24Vir amabilis ad societatem magis amicus erit quam frater.]

1He that hath a mind to depart from a friend seeketh occasions: he shall ever be subject to reproach.

2A fool receiveth not the words of prudence: unless thou say those things which are in his heart.

3The wicked man when he is come into the depth of sins, contemneth: but ignominy and reproach follow him.

4Words from the mouth of a men are as deep water: and the fountain of wisdom as an overflowing stream.

5It is not good to accept the person of the wicked, to decline from the truth of judgment.

6The lips of a fool intermeddle with strife: and his mouth provoketh quarrels.

7The mouth of a fool is his destruction: and his lips are the ruin of his soul.

8The words of the double tongued are as if they were harmless: and they reach even to the inner parts of the bowels. Fear casteth down the slothful: and the souls of the effeminate shall be hungry.

9He that is loose and slack in his work, is the brother of him that wasteth his own works.

10The name of the Lord is a strong tower: the just runneth to it, and shall be exalted.

11The substance of the rich man is the city of his strength, and as a strong wall compassing him about.

12Before destruction, the heart of a man is exalted: and before he be glorified, it is humbled.

13He that answereth before he heareth sheweth himself to be a fool, and worthy of confusion.

14The spirit of a man upholdeth his infirmity: but a spirit that is easily angered, who can bear?

15A wise heart shall acquire knowledge: and the ear of the wise seeketh instruction.

16A man’s gift enlargeth his may, and maketh him room before princes.

17The just is first accuser of himself: his friend cometh, and shall search him.

18The lot suppresseth contentions, and determineth even between the mighty.

19A brother that is helped by his brother, is like a strong city: and judgments are like the bars of cities.

20Of the fruit of a man’s mouth shall his belly be satisfied: and the offspring of his lips shall fill him.

21Death and life are in the power of the tongue: they that love it, shall eat the fruits thereof.

22He that hath found a good wife, hath found a good thing, and shall receive a pleasure from the Lord. He that driveth away a good wife, driveth away a good thing: but he that keepeth an adulteress, is foolish and wicked.

23The poor will speak with supplications, and the rich will speak roughly.

24A man amiable in society, shall be more friendly than a brother.