Leitura comparada
Eclesiástico 10
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1O juiz sábio fará justiça ao seu povo, e o governo do homem sensato será estável.
2Qual o juiz do povo, tais os seus ministros; qual o governador da cidade, tais os seus habitantes.
3O rei pouco sensato perderá o seu povo, e as cidades povoar-se-ão pelo bom senso dos governantes.
4O domínio sobre um pais está na mão de Deus, e ele é que, a seu tempo, suscitará um governador útil.
5A prosperidade do homem está na mão de Deus, e é ele que põe o sinal da sua honra sobre a fronte do escriba.
6Esquece-te de todas as injúrias que recebeste do teu próximo, e não faças nada por via de violência. A soberba é aborrecida por Deus e pelos homens, e toda a iniquidade das nações é execrável.
8Um reino é transferido dum povo para outro, por causa das injustiças, das violências, dos ultrajes e de diversos enganos.
9Não há coisa mais criminosa do que o avarento. Por que se ensoberbece a terra e a cinza?
10Não há coisa mais iníqua do que amar o dinheiro; o que o ama venderia até a sua alma, visto que se despojou, em vida, das próprias entranhas.
11A vida de todo o potentado é breve. A doença prolongada fatiga o médico.
12O médico atalha a doença de pouca dura; assim um que hoje é rei, amanhã morrerá.
13Quando morrer o homem, terá por herança as serpentes, os bichos, os vermes.
14O princípio da soberba do homem é renegar a Deus,
15porque o seu coração afasta-se daquele que o criou, porque o princípio de todo o pecado é a soberba. Aquele que se entrega a ela, será cheio de maldições, e ela por fim será a sua ruína.
16Por isso é que o Senhor cobriu de opróbrios as assembleias dos maus, e as destruiu para sempre.
17Deus destruiu os tronos dos chefes soberbos, e em seu lugar colocou os mansos.
18Deus fez secar as raízes das nações soberbas, e plantou os que eram humildes dentre as mesmas nações.
19O Senhor destruiu as terras das nações, e as arruinou até aos alicerces.
20Mirrou muitas delas e destruiu-as, e fez apagar a sua memória de cima da terra.
21Deus aboliu a memória dos soberbos, e conservou a dos humildes de coração. A soberba não foi criada com o homem, nem a ira com os nascidos das mulheres.
23A descendência do homem, que teme a Deus, será honrada, porém aquela que transgride os mandamentos do Senhor, será desonrada.
24Entre os irmãos, a honra é para o que governa; na presença do Senhor, serão honrados aqueles que o temem.
25A glória dos ricos, dos nobres e dos pobres, é o temor de Deus.
26Não desprezes o homem justo, ainda que pobre, e não glorifiques o pecador, ainda que rico.
27O grande, o juiz e o poderoso gozam de honra; porém ninguém é tão grande como aquele que teme a Deus.
28Os homens livres sujeitar-se-ão a um servo prudente; o homem prudente e educado não murmurará quando for repreendido, e o ignorante não será honrado.
29Não te orgulhes do trabalho que fazes, e não te abandones à preguiça no tempo da adversidade.
30Vale mais o que trabalha e que tudo tem em abundância, do que o jactancioso que não tem pão.
31Filho, conserva a tua alma na mansidão, e dá-lhe a honra que ela merece.
32Quem justificará o que peca contra a sua alma? E quem honrará o que desonra a sua vida?
33O pobre encontra a glória na sua ciência e no seu temor (de Deus); há quem seja (apenas) respeitado por causa das suas riquezas.
34Ora o que é glorificado na pobreza, quanto mais o seria nas riquezas? Mas o que baseia a sua glória nas riquezas, tema a pobreza.
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1[Judex sapiens judicabit populum suum, et principatus sensati stabilis erit.
2Secundum judicem populi, sic et ministri ejus: et qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea.
3Rex insipiens perdet populum suum: et civitates inhabitabuntur per sensum potentium.
4In manu Dei potestas terræ: et utilem rectorem suscitabit in tempus super illam.
5In manu Dei prosperitas hominis, et super faciem scribæ imponet honorem suum.]
6[Omnis injuriæ proximi ne memineris, et nihil agas in operibus injuriæ.
7Odibilis coram Deo est et hominibus superbia, et execrabilis omnis iniquitas gentium.
8Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, et injurias, et contumelias, et diversos dolos.
9Avaro autem nihil est scelestius. Quid superbit terra et cinis?
10Nihil est iniquius quam amare pecuniam: hic enim et animam suam venalem habet, quoniam in vita sua projecit intima sua.
11Omnis potentatus brevis vita; languor prolixior gravat medicum.
12Brevem languorem præcidit medicus: sic et rex hodie est, et cras morietur.
13Cum enim morietur homo, hæreditabit serpentes, et bestias, et vermes.
14Initium superbiæ hominis apostatare a Deo:
15quoniam ab eo qui fecit illum recessit cor ejus, quoniam initium omnis peccati est superbia. Qui tenuerit illam adimplebitur maledictis, et subvertet eum in finem.
16Propterea exhonoravit Dominus conventus malorum, et destruxit eos usque in finem.
17Sedes ducum superborum destruxit Deus, et sedere fecit mites pro eis.
18Radices gentium superbarum arefecit Deus, et plantavit humiles ex ipsis gentibus.
19Terras gentium evertit Dominus, et perdidit eas usque ad fundamentum.
20Arefecit ex ipsis, et disperdidit eos, et cessare fecit memoriam eorum a terra.
21Memoria superborum perdidit Deus, et reliquit memoriam humilium sensu.
22Non est creata hominibus superbia, neque iracundia nationi mulierum.]
23[Semen hominum honorabitur hoc, quod timet Deum: semen autem hoc exhonorabitur, quod præterit mandata Domini.
24In medio fratrum rector illorum in honore: et qui timent Dominum erunt in oculis illius.
25Gloria divitum, honoratorum, et pauperum, timor Dei est.
26Noli despicere hominem justum pauperem, et noli magnificare virum peccatorem divitem.
27Magnus, et judex, et potens est in honore: et non est major illo qui timet Deum.
28Servo sensato liberi servient: et vir prudens et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur.
29Noli extollere te in faciendo opere tuo, et noli cunctari in tempore angustiæ.
30Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane.
31Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum.
32Peccantem in animam suam quis justificabit? et quis honorificabit exhonorantem animam suam?
33Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum: et est homo qui honorificatur propter substantiam suam.
34Qui autem gloriatur in paupertate, quanto magis in substantia ! et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur.]
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1A wise judge shall judge his people, and the government of a prudent man shall be steady.
2As the judge of the people is himself, so also are his ministers: and what manner of man the ruler of a city is, such also are they that dwell therein.
3An unwise king shall be the ruin of his people: and cities shall be inhabited through the prudence of the rulers.
4The power of the earth is in the hand of God, and in his time he will raise up a profitable ruler over it.
5The prosperity of man is in the hand of God, and upon the person of the scribe he shall lay his honour.
6Remember not any injury done thee by thy neighbour, and do thou nothing by deeds of injury.
7Pride is hateful before God and men: and all iniquity of nations is execrable.
8A kingdom is translated from one people to another, because of injustices, and wrongs, and injuries, and divers deceits.
9But nothing is more wicked than the covetous man. Why is earth and ashes proud?
10There is not a more wicked thing than to love money: for such a one setteth even his own soul to sale: because while he liveth he hath cast away his bowels.
11All power is of short life. A long sickness is troublesome to the physician.
12The physician cutteth off it short sickness: so also a king is today, and tomorrow he shall die.
13For when a man shall die, he shall inherit serpents, and beasts, and worms.
14The beginning of the pride of man, is to fall off from God:
15Because his heart is departed from him that made him: for pride is the beginning of all sin: be that holdeth it, shall be filled with maledictions, and it shall ruin him in the end.
16Therefore hath the Lord disgraced the assemblies of the wicked, and hath utterly destroyed them.
17God hath overturned the thrones of proud princes, and hath set up the meek in their stead.
18God hath made the roots of proud nations to wither, and hath planted the humble of these nations.
19The Lord hath overthrown the lands of the Gentiles, and hath destroyed them even to the foundation.
20He hath made some of them to wither away, and hath destroyed them, and hath made the memory of them to cease from the earth.
21God hath abolished the memory of the proud, and hath preserved the memory of them that are humble in mind.
22Pride was not made for men: nor wrath for the race of women.
23That seed of men shall be honoured, which feareth God: but that seed shall be dishonoured, which transgresseth the commandments of the Lord.
24In the midst of brethren their chief is honourable: so shall they that fear the Lord, be in his eyes.
25The fear of God is the glory of the rich, and of the honourable, and of the poor:
26Despise not a just man that is poor, and do not magnify a sinful man that is rich.
27The great man, and the judge, and the mighty is in honour: and there is none greater than he that feareth God.
28They that are free shall serve a servant that is wise: and a man that is prudent and well instructed will not murmur when he is reproved; and he that is ignorant, shall not be honoured.
29Extol not thyself in doing thy work, and linger not in the time of distress:
30Better is he that laboureth, and aboundeth in all things, than he that boasteth himself and wanteth bread.
31My son, keep thy soul in meekness, and give it honour according to its desert.
32Who will justify him that sinneth against his own soul? and who will honour him that dishonoureth his own soul?
33The poor man is glorified by his discipline and fear: and there is a man that is honoured for his wealth.
34But he that is glorified in poverty, how much more in wealth? and he that is glorified in wealth, let him fear poverty.