História das edições

Uma edição da Bíblia é um objeto concreto: um texto que alguém traduziu, num ano determinado, a partir de uma fonte determinada, e imprimiu numa forma que se pode consultar. Não é “a Bíblia” em abstrato. Duas edições católicas separadas por um século podem discordar sobre o número de um salmo, sobre onde termina um capítulo e sobre qual palavra da língua de chegada carrega um verbo latino.

O acervo reúne dois tipos de texto. Há as traduções — para o português, o inglês, o francês, o espanhol, o italiano, o neerlandês — e há os textos de que elas partiram: o hebraico do Antigo Testamento, o grego do Novo, a Septuaginta grega. A Vulgata latina está nos dois campos: ela mesma uma tradução, e aquilo de que várias destas traduções foram feitas. Ter as duas categorias na mesma comparação é o que torna visível uma decisão de tradutor: dá para ver a palavra de partida e a palavra de chegada na mesma tela, uma ao lado da outra.

A divergência que aparece primeiro é a numeração dos salmos. Onde o hebraico conta dois salmos, o 9 e o 10, a Septuaginta e a Vulgata contam um só, e quase todo salmo seguinte passa a levar um número a menos. Quase, porque seguem-se mais três junções e divisões, e nos três últimos salmos, do 148 ao 150, as duas contagens voltam a coincidir. O salmo do pastor é o 23 em algumas das edições daqui e o 22 em outras. A comparação resolve isso pela passagem, e não pelo número impresso: um mesmo pedido devolve o mesmo salmo em todas as edições, chame-o cada uma como chamar.

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