Siracide 14

1Heureux l’homme qui n’a pas péché par les paroles de sa bouche, qui n’a pas été meurtri par le remords du péché !

2Heureux celui que son âme ne condamne pas, et qui n’a pas perdu son espérance au Seigneur !

3À l’homme sordide la richesse est inutile ; et que servent les trésors à l’homme envieux ?

4Celui qui amasse en se privant lui-même amasse pour d’autres ; avec ses biens d’autres vivront dans les délices.

5Celui qui est mauvais à lui-même, pour qui sera-t-il bon ? Il ne jouira pas de ses propres trésors.

6Il n’y a pas pire que celui qui se refuse tout, et c’est là le juste salaire de sa malice.

7S’il fait quelque bien, c’est par oubli, et il finit par laisser voir sa malice.

8C’est un méchant que celui qui regarde d’un œil d’envie, qui détourne son visage et méprise les âmes.

9L’œil de l’avare n’est pas rassasié par une portion, et une funeste convoitise dessèche l’âme.

10L’œil mauvais se refuse le pain, et il a faim à sa propre table.

11Mon fils, selon ce que tu possèdes, fais-toi du bien, et présente au Seigneur de dignes offrandes.

12Rappelle-toi que la mort ne tarde pas, et que le pacte du schéol ne t’a pas été révélé.

13Avant de mourir, fais du bien à ton ami ; et, selon tes moyens, étends la main et donne-lui.

14Ne te prive pas d’un jour de fête, et ne laisse échapper aucune partie d’un bon désir.

15Est-ce que tu ne laisseras pas à d’autres le fruit de ton labeur, et le fruit de tes peines à la décision du sort ?

16Donne et prends, et réjouis ton âme, car il n’y a pas à chercher des délices dans le schéol.

17Toute chair vieillit comme un vêtement, car c’est une loi portée dès l’origine ; tu mourras certainement.

18Comme la feuille verdoyante sur un arbre touffu ; — il laisse tomber les unes, et fait pousser les autres ; — ainsi en est-il des générations de chair et de sang : les unes meurent, d’autres viennent à la vie.

19Toute œuvre corruptible finit par périr, et son ouvrier s’en ira avec elle.

20Heureux l’homme qui médite sur la sagesse, et qui parle avec son bon sens ;

21qui réfléchit dans son cœur sur ses voies, et qui étudie ses secrets ;

22qui la poursuit, comme un chasseur, et guette ses entrées.

23Il se baisse pour regarder par ses fenêtres, et il écoute à sa porte.

24Il s’établit tout près de sa demeure, et fixe ses pieux dans ses parois

25Il dresse sa tente auprès d’elle, et il habite dans la maison où se trouve le bonheur.

26Il met ses enfants sous sa protection, et s’abrite sous ses rameaux.

27À son ombre, il sera garanti contre la chaleur, et il se reposera dans sa gloire.

1[Beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo, et non est stimulatus in tristitia delicti.

2Felix qui non habuit animi sui tristitiam, et non excidit a spe sua.

3Viro cupido et tenaci sine ratione est substantia: et homini livido ad quid aurum?

4Qui acervat ex animo suo injuste, aliis congregat, et in bonis illius alius luxuriabitur.

5Qui sibi nequam est, cui alii bonus erit? et non jucundabitur in bonis suis.

6Qui sibi invidet, nihil est illo nequius: et hæc redditio est malitiæ illius.

7Et si bene fecerit, ignoranter et non volens facit: et in novissimo manifestat malitiam suam.

8Nequam est oculus lividi: et avertens faciem suam, et despiciens animam suam.

9Insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis: non satiabitur donec consumat arefaciens animam suam.

10Oculus malus ad mala, et non saturabitur pane, sed indigens et in tristitia erit super mensam suam.

11Fili, si habes, benefac tecum, et Deo dignas oblationes offer.

12Memor esto quoniam mors non tardat, et testamentum inferorum, quia demonstratum est tibi: testamentum enim hujus mundi morte morietur.

13Ante mortem benefac amico tuo, et secundum vires tuas exporrigens da pauperi.

14Non defrauderis a die bono, et particula boni doni non te prætereat.

15Nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis?

16Da et accipe, et justifica animam tuam.

17Ante obitum tuum operare justitiam, quoniam non est apud inferos invenire cibum.

18Omnis caro sicut fœnum veterascet, et sicut folium fructificans in arbore viridi.

19Alia generantur, et alia dejiciuntur: sic generatio carnis et sanguinis, alia finitur, et alia nascitur.

20Omne opus corruptibile in fine deficiet, et qui illud operatur ibit cum illo.

21Et omne opus electum justificabitur, et qui operatur illud honorabitur in illo.]

22[Beatus vir qui in sapientia morabitur, et qui in justitia sua meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei:

23qui excogitat vias illius in corde suo, et in absconditis suis intelligens, vadens post illam quasi investigator, et in viis illius consistens:

24qui respicit per fenestras illius, et in januis illius audiens:

25qui requiescit juxta domum illius, et in parietibus illius figens palum, statuet casulam suam ad manus illius, et requiescent in casula illius bona per ævum.

26Statuet filios suos sub tegmine illius, et sub ramis ejus morabitur.

27Protegetur sub tegmine illius a fervore, et in gloria ejus requiescet.]

1Blessed is the man that hath not slipped by a word out of his mouth, and is not pricked with the remorse of sin.

2Happy is he that hath had no sadness of his mind, and who is not fallen from his hope.

3Riches are not comely for a covetous man and a niggard, and what should an envious man do with gold?

4He that gathereth together by wronging his own soul, gathereth for others, and another will squander away his goods in rioting.

5He that is evil to himself, to whom will he be good? and he shall not take pleasure in his goods.

6There is none worse than he that envieth himself, and this is the reward of his wickedness:

7And if he do good, he doth it ignorantly, and unwillingly: and at the last he discovereth his wickedness.

8The eye of the envious is wicked: and he turneth away his face, and despiseth his own soul.

9The eye of the covetous man is insatiable in his portion of iniquity: he will not be satisfied till he consume his own soul, drying it up.

10An evil eye is towards evil things: and he shall not have his fill of bread, but shall be needy and pensive at his own table.

11My son, if thou have any thing, do good to thyself, and offer to God worthy offerings.

12Remember that death is not slow, and that the covenant of hell hath been shewn to thee: for the covenant of this world shall surely die.

13Do good to thy friend before thou die, and according to thy ability, stretching out thy hand give to the poor.

14Defraud not thyself of the good day, and let not the part of a good gift overpass thee.

15Shalt thou not leave to others to divide by lot thy sorrows and labours?

16Give and take, and justify thy soul.

17Before thy death work justice: for in hell there is no finding food.

18All flesh shall fade as grass, and as the leaf that springeth out on a green tree.

19Some grow, and some fall off: so is the generation of flesh and blood, one cometh to an end, and another is born.

20Every work that is corruptible shall fail in the end: and the worker thereof shall go with it.

21And every excellent work shall be justified: and the worker thereof shall be honoured therein.

22Blessed is the man that shall continue in wisdom, and that shall meditate in his justice, and in his mind shall think of the all seeing eye of God.

23He that considereth her ways in his heart, and hath understanding in her secrets, who goeth after her as one that traceth, and stayeth in her ways:

24He who looketh in at her windows, and hearkeneth at her door:

25He that lodgeth near her house, and fastening a pin in her walls shall set up his tent nigh unto her, where good things shall rest in his lodging for ever.

26He shall set his children under her shelter, and shall lodge under her branches:

27He shall be protected under her covering from the heat, and shall rest in her glory.