Lecture en parallèle
1 Corinthiens 15
Crampon 1923
À propos de cette édition1Je vous rappelle, frères, l’Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
2et par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé ; à moins que vous n’ayez cru en vain.
3Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’ai appris moi-même, que le Christ est mort pour nos péchés, conformément aux Écritures ;
4qu’il a été enseveli et qu’il est ressuscité le troisième jour, conformément aux Écritures ;
5et qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze.
6Après cela, il est apparu en une seule fois à plus de cinq cents frères, dont la plupart sont encore vivants, et quelques-uns se sont endormis.
7Ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
8Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton.
9Car je suis le moindre des Apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’Église de Dieu.
10C’est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n’a pas été vaine ; loin de là, j’ai travaillé plus qu’eux tous, non pas moi pourtant, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
11Ainsi donc, soit moi, soit eux, voilà ce que nous prêchons, et voilà ce que vous avez cru.
12Or, si l’on prêche que le Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts ?
13S’il n’y a point de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité.
14Et si le Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, vaine aussi est votre foi.
15Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l’égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre lui qu’il a ressuscité le Christ, tandis qu’il ne l’aurait pas ressuscité, s’il est vrai que les morts ne ressuscitent pas.
16Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité.
17Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés,
18et par conséquent aussi, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus.
19Si nous n’avons d’espérance dans le Christ que pour cette vie seulement, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.
20Mais maintenant le Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui se sont endormis.
21Car, puisque par un homme est venue la mort, c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.
22Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous seront vivifiés dans le Christ,
23mais chacun en son rang : comme prémices le Christ, ensuite ceux qui appartiennent au Christ, lors de son avènement.
24Puis ce sera la fin, quand il remettra le royaume à Dieu et au Père, après avoir anéanti toute principauté, toute puissance et toute force.
25Car il faut qu’il règne : « jusqu’à ce qu’il ait mis tous ses ennemis sous ses pieds. »
26Le dernier ennemi qui sera détruit, c’est la mort,
27car Dieu « a tout mis sous ses pieds. « Mais lorsque l’Écriture dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui-là est excepté, qui lui a soumis toutes choses.
28Et lorsque tout lui aura été soumis, alors le Fils lui-même fera hommage à celui qui lui aura soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.
29Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent en aucune manière, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?
30Et nous-mêmes, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril ?
31Chaque jour je suis exposé à la mort, aussi vrai, mes frères, que vous êtes ma gloire en Jésus-Christ notre Seigneur.
32Si c’est avec des vues humaines que j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m’en revient-il ? Si les morts ne ressuscitent pas, « mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »
33Ne vous laissez pas séduire : « les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. »
34Revenez à vous-mêmes, sérieusement, et ne péchez point ; car il y en a qui sont dans l’ignorance de Dieu, je le dis à votre honte.
35Mais, dira quelqu’un : Comment les morts ressuscitent-ils ? avec quel corps reviennent-ils ?
36Insensé ! ce que tu sèmes ne reprend pas vie, s’il ne meurt auparavant.
37Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps qui sera un jour ; c’est un simple grain, soit de blé, soit de quelque autre semence :
38mais Dieu lui donne un corps comme il l’a voulu, et à chaque semence il donne le corps qui lui est propre.
39Toute chair n’est pas la même chair ; autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.
40Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres ; mais l’éclat des corps célestes est d’une autre nature que celui des corps terrestres :
41autre est l’éclat du soleil, autre l’éclat de la lune, et autre l’éclat des étoiles ; même une étoile diffère en éclat d’une autre étoile.
42Ainsi en est-il pour la résurrection des morts. Semé dans la corruption, le corps ressuscite, incorruptible ;
43semé dans l’ignominie, il ressuscite glorieux ; semé dans la faiblesse, il ressuscite plein de force ;
44semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y aussi un corps spirituel.
45C’est en ce sens qu’il est écrit : « Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante » ; le dernier Adam a été fait esprit vivifiant.
46Mais ce n’est pas ce qui est spirituel qui a été fait d’abord, c’est ce qui est animal ; ce qui est spirituel vient ensuite.
47Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre ; le second vient du ciel.
48Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.
49Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.
50Ce que j’affirme, frères, c’est que ni la chair ni le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n’héritera pas l’incorruptibilité.
51Voici un mystère que je vous révèle : Nous ne nous endormirons pas tous, mais tous nous serons changés,
52en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette, car la trompette retentira et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
53Car il faut que ce corps corruptible revête l’incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l’immortalité.
54Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l’incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l’immortalité, alors s’accomplira la parole qui est écrite : « La mort a été engloutie pour la victoire. »
55« Ô mort, où est ta victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ? »
56Or l’aiguillon de la mort, c’est le péché et la puissance du péché, c’est la loi.
57Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous a donné la victoire par Notre-Seigneur Jésus-Christ !
58Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de plus en plus à l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas vain dans le Seigneur.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1Notum autem vobis facio, fratres, Evangelium, quod prædicavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis,
2per quod et salvamini: qua ratione prædicaverim vobis, si tenetis, nisi frustra credidistis.
3Tradidi enim vobis in primis quod et accepi: quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas:
4et quia sepultus est, et quia resurrexit tertia die secundum Scripturas:
5et quia visus est Cephæ, et post hoc undecim:
6deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul: ex quibus multi manent usque adhuc, quidam autem dormierunt:
7deinde visus est Jacobo, deinde Apostolis omnibus:
8novissime autem omnium tamquam abortivo, visus est et mihi.
9Ego enim sum minimus Apostolorum, qui non sum dignus vocari Apostolus, quoniam persecutus sum ecclesiam Dei.
10Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, sed gratia Dei mecum:
11sive enim ego, sive illi: sic prædicamus, et sic credidistis.
12Si autem Christus prædicatur quod resurrexit a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis, quoniam resurrectio mortuorum non est?
13Si autem resurrectio mortuorum non est: neque Christus resurrexit.
14Si autem Christus non resurrexit, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra:
15invenimur autem et falsi testes Dei: quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si mortui non resurgunt.
16Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit.
17Quod si Christus non resurrexit, vana est fides vestra: adhuc enim estis in peccatis vestris.
18Ergo et qui dormierunt in Christo, perierunt.
19Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus.
20Nunc autem Christus resurrexit a mortuis primitiæ dormientium,
21quoniam quidem per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum.
22Et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.
23Unusquisque autem in suo ordine, primitiæ Christus: deinde ii qui sunt Christi, qui in adventu ejus crediderunt.
24Deinde finis: cum tradiderit regnum Deo et Patri, cum evacuaverit omnem principatum, et potestatem, et virtutem.
25Oportet autem illum regnare donec ponat omnes inimicos sub pedibus ejus.
26Novissima autem inimica destruetur mors: omnia enim subjecit pedibus ejus. Cum autem dicat:
27Omnia subjecta sunt ei, sine dubio præter eum qui subjecit ei omnia.
28Cum autem subjecta fuerint illi omnia: tunc et ipse Filius subjectus erit ei, qui subjecit sibi omnia, ut sit Deus omnia in omnibus.
29Alioquin quid facient qui baptizantur pro mortuis, si omnino mortui non resurgunt? ut quid et baptizantur pro illis?
30ut quid et nos periclitamur omni hora?
31Quotidie morior per vestram gloriam, fratres, quam habeo in Christo Jesu Domino nostro.
32Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
33Nolite seduci: corrumpunt mores bonos colloquia mala.
34Evigilate justi, et nolite peccare: ignorantiam enim Dei quidam habent, ad reverentiam vobis loquor.
35Sed dicet aliquis: Quomodo resurgunt mortui? qualive corpore venient?
36Insipiens, tu quod seminas non vivificatur, nisi prius moriatur:
37et quod seminas, non corpus, quod futurum est, seminas, sed nudum granum, ut puta tritici, aut alicujus ceterorum.
38Deus autem dat illi corpus sicut vult: ut unicuique seminum proprium corpus.
39Non omnis caro, eadem caro: sed alia quidem hominum, alia vero pecorum, alia volucrum, alia autem piscium.
40Et corpora cælestia, et corpora terrestria: sed alia quidem cælestium gloria, alia autem terrestrium.
41Alia claritas solis, alia claritas lunæ, et alia claritas stellarum. Stella enim a stella differt in claritate:
42sic et resurrectio mortuorum. Seminatur in corruptione, surget in incorruptione.
43Seminatur in ignobilitate, surget in gloria: seminatur in infirmitate, surget in virtute:
44seminatur corpus animale, surget corpus spiritale. Si est corpus animale, est et spiritale, sicut scriptum est:
45Factus est primus homo Adam in animam viventem, novissimus Adam in spiritum vivificantem.
46Sed non prius quod spiritale est, sed quod animale: deinde quod spiritale.
47Primus homo de terra, terrenus: secundus homo de cælo, cælestis.
48Qualis terrenus, tales et terreni: et qualis cælestis, tales et cælestes.
49Igitur, sicut portavimus imaginem terreni, portemus et imaginem cælestis.
50Hoc autem dico, fratres: quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt: neque corruptio incorruptelam possidebit.
51Ecce mysterium vobis dico: omnes quidem resurgemus, sed non omnes immutabimur.
52In momento, in ictu oculi, in novissima tuba: canet enim tuba, et mortui resurgent incorrupti: et nos immutabimur.
53Oportet enim corruptibile hoc induere incorruptionem: et mortale hoc induere immortalitatem.
54Cum autem mortale hoc induerit immortalitatem, tunc fiet sermo, qui scriptus est: Absorpta est mors in victoria.
55Ubi est mors victoria tua? ubi est mors stimulus tuus?
56Stimulus autem mortis peccatum est: virtus vero peccati lex.
57Deo autem gratias, qui dedit nobis victoriam per Dominum nostrum Jesum Christum.
58Itaque fratres mei dilecti, stabiles estote, et immobiles: abundantes in opere Domini semper, scientes quod labor vester non est inanis in Domino.
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1Now I make known unto you, brethren, the gospel which I preached to you, which also you have received, and wherein you stand;
2By which also you are saved, if you hold fast after what manner I preached unto you, unless you have believed in vain.
3For I delivered unto you first of all, which I also received: how that Christ died for our sins, according to the scriptures:
4And that he was buried, and that he rose again the third day, according to the scriptures:
5And that he was seen by Cephas; and after that by the eleven.
6Then he was seen by more than five hundred brethren at once: of whom many remain until this present, and some are fallen asleep.
7After that, he was seen by James, then by all the apostles.
8And last of all, he was seen also by me, as by one born out of due time.
9For I am the least of the apostles, who am not worthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
10But by the grace of God, I am what I am; and his grace in me hath not been void, but I have laboured more abundantly than all they: yet not I, but the grace of God with me.
11For whether I, or they, so we preach, and so you have believed.
12Now if Christ be preached, that he arose again from the dead, how do some among you say, that there is no resurrection of the dead?
13But if there be no resurrection of the dead, then Christ is not risen again.
14And if Christ be not risen again, then is our preaching vain, and your faith is also vain.
15Yea, and we are found false witnesses of God: because we have given testimony against God, that he hath raised up Christ; whom he hath not raised up, if the dead rise not again.
16For if the dead rise not again, neither is Christ risen again.
17And if Christ be not risen again, your faith is vain, for you are yet in your sins.
18Then they also that are fallen asleep in Christ, are perished.
19If in this life only we have hope in Christ, we are of all men most miserable.
20But now Christ is risen from the dead, the firstfruits of them that sleep:
21For by a man came death, and by a man the resurrection of the dead.
22And as in Adam all die, so also in Christ all shall be made alive.
23But every one in his own order: the firstfruits Christ, then they that are of Christ, who have believed in his coming.
24Afterwards the end, when he shall have delivered up the kingdom to God and the Father, when he shall have brought to nought all principality, and power, and virtue.
25For he must reign, until he hath put all his enemies under his feet.
26And the enemy death shall be destroyed last: For he hath put all things under his feet. And whereas he saith,
27All things are put under him; undoubtedly, he is excepted, who put all things under him.
28And when all things shall be subdued unto him, then the Son also himself shall be subject unto him that put all things under him, that God may be all in all.
29Otherwise what shall they do that are baptized for the dead, if the dead rise not again at all? why are they then baptized for them?
30Why also are we in danger every hour?
31I die daily, I protest by your glory, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord.
32If (according to man) I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me, if the dead rise not again? Let us eat and drink, for tomorrow we shall die.
33Be not seduced: Evil communications corrupt good manners.
34Awake, ye just, and sin not. For some have not the knowledge of God, I speak it to your shame.
35But some man will say: How do the dead rise again? or with what manner of body shall they come?
36Senseless man, that which thou sowest is not quickened, except it die first.
37And that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be; but bare grain, as of wheat, or of some of the rest.
38But God giveth it a body as he will: and to every seed its proper body.
39All flesh is not the same flesh: but one is the flesh of men, another of beasts, another of birds, another of fishes.
40And there are bodies celestial, and bodies terrestrial: but, one is the glory of the celestial, and another of the terrestrial.
41One is the glory of the sun, another the glory of the moon, and another the glory of the stars. For star differeth from star in glory.
42So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption, it shall rise in incorruption.
43It is sown in dishonour, it shall rise in glory. It is sown in weakness, it shall rise in power.
44It is sown a natural body, it shall rise a spiritual body. If there be a natural body, there is also a spiritual body, as it is written:
45The first man Adam was made into a living soul; the last Adam into a quickening spirit.
46Yet that was not first which is spiritual, but that which is natural; afterwards that which is spiritual.
47The first man was of the earth, earthly: the second man, from heaven, heavenly.
48Such as is the earthly, such also are the earthly: and such as is the heavenly, such also are they that are heavenly.
49Therefore as we have borne the image of the earthly, let us bear also the image of the heavenly.
50Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot possess the kingdom of God: neither shall corruption possess incorruption.
51Behold, I tell you a mystery. We shall all indeed rise again: but we shall not all be changed.
52In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet: for the trumpet shall sound, and the dead shall rise again incorruptible: and we shall be changed.
53For this corruptible must put on incorruption; and this mortal must put on immortality.
54And when this mortal hath put on immortality, then shall come to pass the saying that is written: Death is swallowed up in victory.
55O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?
56Now the sting of death is sin: and the power of sin is the law.
57But thanks be to God, who hath given us the victory through our Lord Jesus Christ.
58Therefore, my beloved brethren, be ye steadfast and unmoveable; always abounding in the work of the Lord, knowing that your labour is not in vain in the Lord.