Passagem

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Matos Soares 1956Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Leitura comparada

Provérbios 30

Matos Soares 1956

Sobre esta edição

1Palavras de Agur, filho de Jake, de Massa. Visão, que expôs um homem, com quem Deus está, e que, tendo sido confortado pela assistência de Deus que reside nele, disse:

2Eu sou o mais insensato dos homens, e a sabedoria dos homens não está em mim.

3Eu não aprendi a sabedoria, e não conheci (por mim próprio) a ciência do Santo.

4Quem subiu ao céu, e desceu dele? Quem reteve o vento nas suas mãos? Quem envolveu as águas como num vestido? Quem fixou os extremos da terra? Qual é o seu nome, e qual é o nome de seu filho, se é que o sabes?

5Toda a palavra de Deus é purificada pelo fogo; ele é um escudo para os que esperam nele.

6Não acrescentes nada às suas palavras, para não seres por isso repreendido e achado mentiroso. Duas coisas (ó Senhor) são as que te pedi; não mas negues antes que morra;

8Afasta de mim a falsidade e as palavras mentirosas; não me dês nem a pobreza, nem as riquezas, dá-me sòmente o que for necessário para viver,

9para que não suceda que, estando eu saciado, seja tentado a renegar-te e a dizer (com arrogância): Quem é o Senhor? ou que, constrangido pela indigência, me ponha a furtar, e atente contra o nome do meu Deus.

10Não calunies o servo diante do seu senhor. para que não suceda que ele te amaldiçoe e que sofras o castigo.

11Há uma casta de gente que amaldiçoa o seu pai e que não abençoa sua mãe.

12Há uma casta de gente que se julga pura, e contudo não está limpa das suas manchas.

13Há uma casta de gente cujos olhos são altivos, cujas pálpebras são levantadas.

14Há uma casta de gente que, em lugar de dentes, tem espadas, cujas maxilas são facas, para devorar os desvalidos da terra, os que são pobres entre os homens.

15A sanguessuga tem duas filhas que dizem: Dá-me, dá-me. Há três coisas, que são insaciáveis, antes, quatro, que nunca dizem: "Basta".

16A habitação dos mortos, o seio estéril, a terra que nunca se farta de água, e o fogo que nunca diz: Basta.

17Quanto aos olhos do que escarnece de seu pai, e despreza a mãe que o deu à luz, arranquem-nos os corvos que andam à borda das torrentes, e comam-nos os filhos da águia.

18Três coisas me são dificultosas (de entender), antes, quatro, que não compreendo:

19O caminho da águia pelo ar, o caminho da cobra sobre a pedra, o caminho da nau no meio do mar, e o caminho do homem na (busca da) donzela.

20Tal é também o caminho da mulher adúltera, a qual, depois de comer, limpa a boca e diz: Eu não fiz mal nenhum.

21A terra estremece com três coisas, antes, são quatro que ela não pode suportar;

22Um escravo que chega a mandar, um insensato que chega à abundância,

23uma mulher sem pretendentes, se encontra marido, e uma escrava que ficou a herdeira da sua senhora.

24Quatro coisas há sobre a terra, que são muito pequenas, e que são mais sábias do que os mesmos sábios:

25As formigas, esse fraco povo, que faz o seu provimento durante o estio;

26os hirazes, esse povo sem poder, que faz a sua habitação nos rochedos;

27os gafanhotos, que não têm rei, e que todavia saem todos ordenados em seus esquadrões

28o lagarto, que se pode apanhar com as mãos, mas que penetra no palácio dos reis.

29Há três coisas que andam com muito garbo, ou antes, quatro, que andam garbosamente:

30O leão, o mais forte dos animais, que, de nada que encontra, tem receio;

31o galo, que anda muito senhor de si, o bode, e o rei, a quem nada resiste.

32Tal homem manifestou-se um insensato, depois que foi elevado a um alto posto; porque, se tivesse tido inteligência, teria posto a mão sobre a sua boca.

33Quem aperta muito o úbere para tirar leite, faz sair dele um suco espesso; quem se assoa violentamente, tira sangue; assim aquele que excita a ira produz discórdias.

Vulgata Clementina 1598

Sobre esta edição

1Verba Congregantis, filii Vomentis. Visio quam locutus est vir cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait:

2[Stultissimus sum virorum, et sapientia hominum non est mecum.

3Non didici sapientiam, et non novi scientiam sanctorum.

4Quis ascendit in cælum, atque descendit? quis continuit spiritum in manibus suis? quis colligavit aquas quasi in vestimento? quis suscitavit omnes terminos terræ? quod nomen est ejus, et quod nomen filii ejus, si nosti?

5Omnis sermo Dei ignitus: clypeus est sperantibus in se.

6Ne addas quidquam verbis illius, et arguaris, inveniarisque mendax.

7Duo rogavi te: ne deneges mihi antequam moriar:

8vanitatem et verba mendacia longe fac a me; mendicitatem et divitias ne dederis mihi: tribue tantum victui meo necessaria,

9ne forte satiatus illiciar ad negandum, et dicam: Quis est Dominus? aut egestate compulsus, furer, et perjurem nomen Dei mei.

10Ne accuses servum ad dominum suum, ne forte maledicat tibi, et corruas.]

11[Generatio quæ patri suo maledicit, et quæ matri suæ non benedicit;

12generatio quæ sibi munda videtur, et tamen non est lota a sordibus suis;

13generatio cujus excelsi sunt oculi, et palpebræ ejus in alta surrectæ;

14generatio quæ pro dentibus gladios habet, et commandit molaribus suis, ut comedat inopes de terra, et pauperes ex hominibus.

15Sanguisugæ duæ sunt filiæ, dicentes: Affer, affer. Tria sunt insaturabilia, et quartum quod numquam dicit: Sufficit.

16Infernus, et os vulvæ, et terra quæ non satiatur aqua: ignis vero numquam dicit: Sufficit.

17Oculum qui subsannat patrem, et qui despicit partum matris suæ, effodiant eum corvi de torrentibus, et comedant eum filii aquilæ !]

18[Tria sunt difficilia mihi, et quartum penitus ignoro:

19viam aquilæ in cælo, viam colubri super petram, viam navis in medio mari, et viam viri in adolescentia.

20Talis est et via mulieris adulteræ, quæ comedit, et tergens os suum dicit: Non sum operata malum.

21Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinere:

22per servum, cum regnaverit; per stultum, cum saturatus fuerit cibo;

23per odiosam mulierem, cum in matrimonio fuerit assumpta; et per ancillam, cum fuerit hæres dominæ suæ.]

24[Quatuor sunt minima terræ, et ipsa sunt sapientiora sapientibus:

25formicæ, populus infirmus, qui præparat in messe cibum sibi;

26lepusculus, plebs invalida, qui collocat in petra cubile suum;

27regem locusta non habet, et egreditur universa per turmas suas;

28stellio manibus nititur, et moratur in ædibus regis.

29Tria sunt quæ bene gradiuntur, et quartum quod incedit feliciter:

30leo, fortissimus bestiarum, ad nullius pavebit occursum;

31gallus succinctus lumbos; et aries; nec est rex, qui resistat ei.

32Est qui stultus apparuit postquam elevatus est in sublime; si enim intellexisset, ori suo imposuisset manum.

33Qui autem fortiter premit ubera ad eliciendum lac exprimit butyrum; et qui vehementer emungit elicit sanguinem; et qui provocat iras producit discordias.]

Douay-Rheims 1899

Sobre esta edição

1The words of Gatherer the son of Vomiter. The vision which the man spoke with whom God is, and who being strengthened by God, abiding with him, said:

2I am the most foolish of men, and the wisdom of men is not with me.

3I have not learned wisdom, and have not known the science of saints.

4Who hath ascended up into heaven, and descended? who hath held the wind in his hands? who hath bound up the waters together as in a garment? who hath raised up all the borders of the earth? what is his name, and what is the name of his son, if thou knowest?

5Every word of God is fire tried: he is a buckler to them that hope in him.

6Add not any thing to his words, lest thou be reproved, and found a liar:

7Two things I have asked of thee, deny them not to me before I die.

8Remove far from me vanity, and lying words. Give me neither beggary, nor riches: give me only the necessaries of life:

9Lest perhaps being filled, I should be tempted to deny, and say: Who is the Lord? or being compelled by poverty, I should steal, and forswear the name of my God.

10Accuse not a servant to his master, lest he curse thee, and thou fall.

11There is a generation that curseth their father, and doth not bless their mother.

12A generation that are pure in their own eyes, and yet are not washed from their filthiness.

13A generation, whose eyes are lofty, and their eyelids lifted up on high.

14A generation, that for teeth hath swords, and grindeth with their jaw teeth, to devour the needy from off the earth, and the poor from among men.

15The horseleech hath two daughters that say: Bring, bring. There are three things that never are satisfied, and the fourth never saith: It is enough.

16Hell, and the mouth of the womb, and the earth which is not satisfied with water: and the fire never saith: It is enough.

17The eye that mocketh at his father, and that despiseth the labour of his mother in bearing him, let the ravens of the brooks pick it out, and the young eagles eat it.

18Three things are hard to me, and the fourth I am utterly ignorant of.

19The way of an eagle in the air, the way of a serpent upon a rock, the way of a ship in the midst of the sea, and the way of a man in youth.

20Such is also the way of an adulterous woman, who eateth, and wipeth her mouth, and saith: I have done no evil.

21By three things the earth is disturbed, and the fourth it cannot bear:

22By a slave when he reigneth: by a fool when he is filled with meat:

23By an odious woman when she is married: and by a bondwoman when she is heir to her mistress.

24There are four very little things of the earth, and they are wiser than the wise:

25The ants, a feeble people, which provide themselves food in the harvest:

26The rabbit, a weak people, which maketh its bed in the rock:

27The locust hath no king, yet they all go out by their bands.

28The stellio supporteth itself on hands, and dwelleth in kings’ houses.

29There are three things, which go well, and the fourth that walketh happily:

30A lion, the strongest of beasts, who hath no fear of any thing he meeteth:

31A cock girded about the loins: and a ram: and a king, whom none can resist.

32There is that hath appeared a fool after he was lifted up on high: for if he had understood, he would have laid his hand upon his mouth.

33And he that strongly squeezeth the papa to bring out milk, straineth out butter: and he that violently bloweth his nose, bringeth out blood: and he that provoketh wrath bringeth forth strife.