Leitura comparada
Provérbios 20
Matos Soares 1956
Sobre esta edição1O vinho é uma fonte de luxúria, e a embriaguez é cheia de desordens; todo aquele que põe nisto o seu gosto, não será sábio.
2Como o rugido do leão, assim é o terror que o rei infunde; aquele que o irrita peca contra a sua vida.
3É uma glória para o homem afastar-se de contendas; porém todos os insensatos se envolvem nelas.
4O preguiçoso não quis lavrar por causa do frio; mendigará, pois, no verão, e não se lhe dará coisa alguma.
5O pensamento é no coração do homem como uma água profunda, mas o homem sábio tirá-lo-á para fora.
6Muitos homens se chamam compassivos, mas quem achará um homem (inteiramente) fiel?
7O justo, que anda na sua integridade, deixará depois de si filhos ditosos.
8O rei, que está assentado no seu trono de justiça, dissipa todo o mal, só com o seu olhar.
9Quem pode dizer: O meu coração está puro, estou limpo de pecado?
10Ter dois pesos e duas medidas, é objecto de abominação para o Senhor.
11Pelas acções do menino se deduz se a sua conduta será (no futuro) pura e recta.
12O ouvido que ouve e o olho que vê, ambas estas coisas fez o Senhor.
13Não queiras ser amigo do sono, para que a pobreza te não oprima; abre os teus olhos (sê diligente), e terás pão em abundância.
14Isto não vale nada, isto não vale nada, diz todo o comprador, e, depois de se retirar, então se gloriará.
15Há oiro, há grande abundância de pedras preciosas; vaso precioso são os lábios do sábio.
16Tira a roupa àquele que (imprudentemente) ficou por fiador dum desconhecido, leva-lhe o penhor do que se obrigou por estranhos.
17O pão mal adquirido é gostoso ao homem; porém depois a sua boca será cheia de areias.
18Os projectos corroboram-se pelos conselhos; e as guerras devem ser dirigidas com prudência.
19O mexeriqueiro revela os segredos; com o que tem os lábios sempre abertos (para falar) não te familiarizes.
20Aquele que amaldiçoa o seu pai e a sua mãe, apagar-se-á o seu luzeiro no meio das trevas.
21A herança que alguém se apressa a adquirir (ilicitamente) no princípio, carecerá de bênção no fim. Não digas: Darei mal por mal; espera no Senhor, e ele te livrará.
23Ter dois pesos é abominação diante de Deus; a balança falsa não é boa.
24Os passos do homem são dirigidos pelo Senhor: mas que homem pode compreender o seu próprio destino?
25É uma ruína para o homem dizer inconsideradamente: "Consagrado", e só reflectir depois de ter feito votos.
26O rei sábio dissipa os ímpios, e faz passar sobre eles a roda. O espirito do homem é uma lâmpada divina, a qual penetra todos os segredos do seu interior.
28A bondade e a fidelidade guardam o rei, e o seu trono firma-se com a clemência.
29A gala dos jovens é a sua força, e a glória dos velhos são as suas cãs.
30Purgam-se os males pelas feridas cruentas, e também pelos golpes que chegam ao fundo das entranhas.
Vulgata Clementina 1598
Sobre esta edição1[Luxuriosa res vinum, et tumultuosa ebrietas: quicumque his delectatur non erit sapiens.
2Sicut rugitus leonis, ita et terror regis: qui provocat eum peccat in animam suam.
3Honor est homini qui separat se a contentionibus; omnes autem stulti miscentur contumeliis.
4Propter frigus piger arare noluit; mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.
5Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri; sed homo sapiens exhauriet illud.
6Multi homines misericordes vocantur; virum autem fidelem quis inveniet?]
7[Justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet.
8Rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo.
9Quis potest dicere: Mundum est cor meum; purus sum a peccato?
10Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile est apud Deum.
11Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera ejus.
12Aurem audientem, et oculum videntem: Dominus fecit utrumque.
13Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat: aperi oculos tuos, et saturare panibus.
14Malum est, malum est, dicit omnis emptor; et cum recesserit, tunc gloriabitur.
15Est aurum et multitudo gemmarum, et vas pretiosum labia scientiæ.]
16[Tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.
17Suavis est homini panis mendacii, et postea implebitur os ejus calculo.
18Cogitationes consiliis roborantur, et gubernaculis tractanda sunt bella.
19Ei qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.
20Qui maledicit patri suo et matri, extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris:
21hæreditas ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.
22Ne dicas: Reddam malum: exspecta Dominum, et liberabit te.
23Abominatio est apud Dominum pondus et pondus; statera dolosa non est bona.
24A Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam?
25Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.]
26[Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.
27Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.
28Misericordia et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus ejus.
29Exsultatio juvenum fortitudo eorum, et dignitas senum canities.
30Livor vulneris absterget mala, et plagæ in secretioribus ventris.]
Douay-Rheims 1899
Sobre esta edição1Wine is a luxurious thing, and drunkenness riotous: whosoever is delighted therewith shell not be wise.
2As the roaring of a lion, so also is the dread of a king: he that provoketh him, sinneth against his own soul.
3It is an honour for a man to separate himself from quarrels: but all fools are meddling with reproaches.
4Because of the cold the sluggard would not plough: he shall beg therefore in the summer, and it shall not be given him.
5Counsel in the heart of a man is like deep water: but a wise man will draw it out.
6Many men are called merciful: but who shall find a faithful man?
7The just that walketh in his simplicity, shall leave behind him blessed children.
8The king, that sitteth on the throne of judgment, scattereth away all evil with his look.
9Who can say: My heart is clean, I am pure from sin?
10Diverse weights and diverse measures, both are abominable before God.
11By his inclinations a child is known, if his works be clean and right.
12The hearing ear, and the seeing eye, the Lord hath made them both.
13Love not sleep, lest poverty oppress thee: open thy eyes, and be filled with bread.
14It is nought, it is nought, saith every buyer: and when he is gone away, then he will boast.
15There is gold, and a multitude of jewels: but the lips of knowledge are a precious vessel.
16Take away the garment of him that is surety for a stranger, and take a pledge from him for strangers.
17The bread of lying is sweet to a man: but afterwards his mouth shall be filled with gravel.
18Designs are strengthened by counsels: and wars are to be managed by governments.
19Meddle not with him that revealeth secrets, and walketh deceitfully, and openeth wide his lips.
20He that curseth his father, and mother, his lamp shall be put out in the midst of darkness.
21The inheritance gotten hastily in the beginning, in the end shall be without a blessing.
22Say not: I will return evil: wait for the Lord and he will deliver thee.
23Diverse weights are an abomination before the Lord: a deceitful balance is not good.
24The steps of man are guided by the Lord: but who is the man that can understand his own way?
25It is ruin to a man to devour holy ones, and after vows to retract.
26A wise king scattereth the wicked, and bringeth over them the wheel.
27The spirit of a man is the lamp of the Lord, which searcheth all the hidden things of the bowels.
28Mercy and truth preserve the king, and his throne is strengthened by clemency.
29The joy of young men is their strength: and the dignity of old men, their grey hairs.
30The blueness of a wound shall wipe away evils: and stripes in the more inward parts of the belly.