Passagem

Use esta opção se você já tiver a referência completa. Ex.: João 1,1–3 ou Jo 1,1-3.

Traduções em comparação3 de 12
Matos Soares 1956Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
Escolha as traduções9 idiomas

Leitura comparada

Gálatas 5

Matos Soares 1956

Sobre esta edição

1Foi para gozarmos desta liberdade que Cristo nos libertou. Permanecei firmes e não vos deixeis prender de novo ao jugo da escravidão (da lei antiga).

2Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos fazeis circuncidar, Cristo não vos aproveitará nada.

3Declaro de novo a todo o homem que se circuncida, que está obrigado a guardar toda a lei.

4Não tendes nada de comum com Cristo, vós que procurais a justificação na lei: decaístes da graça.

5Quanto a nós, é do Espirito pela fé que aguardamos a esperança da justiça.

6Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão vale coisa alguma nem a incircuncisão, mas sim a fé que obra (animada) pela caridade.

7Vós corríeis bem (na vida cristã ); quem vos impediu de obedecer à verdade?

8Esta persuasão (em que estais de que a circuncisão é necessária) não vem daquele que vos chama.

9Um pouco de fermento altera toda a massa.

10Eu confio de vós, no Senhor, que não tereis outros sentimentos; mas aquele que vos perturba, quem quer que ele seja, sofrerá a condenação.

11Quanto a mim, irmãos, se ainda prego a circuncisão (como falsamente dizem os que vos seduzem), por que sou ainda perseguido. Logo, cessou o escândalo da cruz!

12Oxalá que fossem mesmo mutilados os que vos perturbam.

13Vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; convém somente que não façais desta liberdade um pretexto para viver segundo a carne, mas servi-vos uns aos outros pela caridade,

14porque toda a lei se encerra nesta palavra: Amarás o teu próximo como a ti mesmo (Lv. 19, 18).

15Se vós, porém, vos mordeis e vos devorais uns aos outros (como fazem as feras), vede não vos consumais uns aos outros.

16Digo-vos pois: andai segundo o Espírito (de Deus) e não satisfareis os desejos da carne.

17Efetivamente, a carne tem desejos contrários ao espírito, e o espírito desejos contrários à carne: estas coisas (a carne e o espirito) são contrárias entre si, para que não façais tudo aquilo que quereis.

18Se, porém, sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

19Ora as obras da carne são manifestas: são a fornicação, a impureza, a luxúria,

20a idolatria, os malefícios, as inimizades, as contendas, as invejas, as iras, as rixas, as discórdias, as seitas,

21os ciúmes, a embriaguez, as glutonerias e outras coisas semelhantes, sobre as quais vos previno, como já vos disse, que os que as praticam não possuirão o reino de Deus,

22Ao contrário, o fruto do Espírito é caridade, gozo, paz, longanimidade, afabilidade, bondade, fidelidade,

23mansidão, temperança. Contra estas coisas não há Lei.

24Os que são de Cristo crucificaram a sua carne com suas paixões e concupiscências.

25Se vivemos pelo Espirito, conduzamo-nos também pelo Espírito.

26Não nos façamos ávidos da vanglória, provocando-nos uns aos outros e tendo inveja uns dos outros.

Vulgata Clementina 1598

Sobre esta edição

1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.

2Ecce ego Paulus dico vobis: quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit.

3Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universæ legis faciendæ.

4Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini: a gratia excidistis.

5Nos enim spiritu ex fide, spem justitiæ exspectamus.

6Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque præputium: sed fides, quæ per caritatem operatur.

7Currebatis bene: quis vos impedivit veritati non obedire?

8persuasio hæc non est ex eo, qui vocat vos.

9Modicum fermentum totam massam corrumpit.

10Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis: qui autem conturbat vos, portabit judicium, quicumque est ille.

11Ego autem, fratres, si circumcisionem adhuc prædico: quid adhuc persecutionem patior? ergo evacuatum est scandalum crucis.

12Utinam et abscindantur qui vos conturbant.

13Vos enim in libertatem vocati estis, fratres: tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem.

14Omnis enim lex in uno sermone impletur: Diliges proximum tuum sicut teipsum.

15Quod si invicem mordetis, et comeditis: videte ne ab invicem consumamini.

16Dico autem: Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis.

17Caro enim concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem: hæc enim sibi invicem adversantur, ut non quæcumque vultis, illa faciatis.

18Quod si Spiritu ducimini, non estis sub lege.

19Manifesta sunt autem opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, impudicitia, luxuria,

20idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ,

21invidiæ, homicidia, ebrietates, comessationes, et his similia, quæ prædico vobis, sicut prædixi: quoniam qui talia agunt, regnum Dei non consequentur.

22Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, longanimitas,

23mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas. Adversus hujusmodi non est lex.

24Qui autem sunt Christi, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis.

25Si Spiritu vivimus, Spiritu et ambulemus.

26Non efficiamur inanis gloriæ cupidi, invicem provocantes, invicem invidentes.

Douay-Rheims 1899

Sobre esta edição

1Stand fast, and be not held again under the yoke of bondage.

2Behold, I Paul tell you, that if you be circumcised, Christ shall profit you nothing.

3And I testify again to every man circumcising himself, that he is a debtor to the whole law.

4You are made void of Christ, you who are justified in the law: you are fallen from grace.

5For we in spirit, by faith, wait for the hope of justice.

6For in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircumcision: but faith that worketh by charity.

7You did run well, who hath hindered you, that you should not obey the truth?

8This persuasion is not from him that calleth you.

9A little leaven corrupteth the whole lump.

10I have confidence in you in the Lord: that you will not be of another mind: but he that troubleth you, shall bear the judgment, whosoever he be.

11And I, brethren, if I yet preach circumcision, why do I yet suffer persecution? Then is the scandal of the cross made void.

12I would they were even cut off, who trouble you.

13For you, brethren, have been called unto liberty: only make not liberty an occasion to the flesh, but by charity of the spirit serve one another.

14For all the law is fulfilled in one word: Thou shalt love thy neighbour as thyself.

15But if you bite and devour one another; take heed you be not consumed one of another.

16I say then, walk in the spirit, and you shall not fulfill the lusts of the flesh.

17For the flesh lusteth against the spirit: and the spirit against the flesh; for these are contrary one to another: so that you do not the things that you would.

18But if you are led by the spirit, you are not under the law.

19Now the works of the flesh are manifest, which are fornication, uncleanness, immodesty, luxury,

20Idolatry, witchcrafts, enmities, contentions, emulations, wraths, quarrels, dissensions, sects,

21Envies, murders, drunkenness, revellings, and such like. Of the which I foretell you, as I have foretold to you, that they who do such things shall not obtain the kingdom of God.

22But the fruit of the Spirit is, charity, joy, peace, patience, benignity, goodness, longanimity,

23Mildness, faith, modesty, continency, chastity. Against such there is no law.

24And they that are Christ’s, have crucified their flesh, with the vices and concupiscences.

25If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.

26Let us not be made desirous of vain glory, provoking one another, envying on another.