Gálatas 4

1Insisto: enquanto o herdeiro é menino, em nada difere de um servo, ainda que seja senhor de tudo,

2mas está debaixo dos tutores e curadores, até ao tempo determinado pelo pai;

3assim também nós, quando éramos meninos (isto é, sujeitos à lei), éramos servos dos elementos do mundo.

4Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, feito da mulher, feito sob a lei,

5a fim de que remisse aqueles que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.

6E, porque vós sois filhos, Deus mandou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Abba, Pai!

7Portanto já não és servo, mas filho; e, se és filho, também és herdeiro de Deus.

8Outrora, realmente, não conhecendo a Deus, servíeis aqueles que por natureza não são deuses.

9Porém, agora, tendo vós conhecido a Deus, ou antes, sendo conhecidos dele, como voltais novamente aos rudimentos fracos e pobres (da lei), aos quais quereis de novo servir?

10Observais os dias, os meses, as estações e os anos (segundo os ritos da lei de Moisés).

11Temo ter trabalhado inutilmente entre vós.

12Sede como eu, porque também eu sou (agora) como vós. Eu vo-lo peço, irmãos. Vós em nada me ofendestes.

13Sabeis que da primeira vez vos preguei o Evangelho estando muito doente. E este corpo, que era uma prova para vós,

14não o desprezastes nem rejeitastes, antes me recebestes como um anjo de Deus, como Cristo Jesus.

15Onde está, pois, (agora) aquela vossa felicidade? Porque posso testemunhar que (então), se fosse possível, vós arrancaríeis os olhos para nos dar.

16Tornei-me eu logo vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

17Esses (falsos apóstolos)mostram-se cheios de afeto por vós, mas não retamente ; antes querem-vos separar de nós, para serem objecto do vosso afeto.

18É bom ser objecto de afeição, mas sempre, e não só quando estou presente entre vós.

19Filhinhos meus — por quem eu sinto de novo as dores do parto, até que Jesus Cristo se forme em vós —

20bem quisera eu estar agora convosco para adaptar a minha linguagem (segundo as vossas necessidades), porque estou perplexo a vosso respeito.

21Dizei-me: vós, que quereis estar debaixo da lei, não entendeis a lei ?

22Com efeito, está escrito que Abraão teve dois filhos: um da escrava e outro da (mulher) livre.

23Mas o da escrava nasceu segundo a carne, e o da livre, (nasceu) em virtude da promessa;

24tais coisas foram ditas por alegoria, porque estas duas mulheres são as duas alianças. Uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão ; esta é (figurada em) Agar,

25porque o Sinai é um monte da Arábia, o qual corresponde à Jerusalém atual (isto é, a Sinagoga) a qual é escrava com seus filhos.

26Mas aquela Jerusalém, que é de cima, (isto é, a Igreja de Jesus figurada em Sara) é livre e é nossa mãe.

27Porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não dás à luz, exulta e clama de alegria, tu que não estás de parto; porque são muitos mais os filhos da abandonada (como estéril), que daquela que tem marido (Is. 54, 1).

28E vós, irmãos, sois filhos da promessa como Isaac.

29Mas, assim como então aquele que tinha nascido segundo a carne perseguia o nascido segundo o espírito, assim (acontece) também agora.

30Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e o seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn. 21, 10).

31Por isso, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.

1Dico autem: quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium:

2sed sub tutoribus et actoribus est usque ad præfinitum tempus a patre:

3ita et nos cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes.

4At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege,

5ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.

6Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem: Abba, Pater.

7Itaque jam non est servus, sed filius: quod si filius, et hæres per Deum.

8Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis.

9Nunc autem cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo: quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denuo servire vultis?

10Dies observatis, et menses, et tempora, et annos.

11Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis.

12Estote sicut ego, quia et ego sicut vos: fratres, obsecro vos. Nihil me læsistis.

13Scitis autem quia per infirmitatem carnis evangelizavi vobis jampridem: et tentationem vestram in carne mea

14non sprevistis, neque respuistis: sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Jesum.

15Ubi est ergo beatitudo vestra? testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi.

16Ergo inimicus vobis factus sum, verum dicens vobis?

17Æmulantur vos non bene: sed excludere vos volunt, ut illos æmulemini.

18Bonum autem æmulamini in bono semper: et non tantum cum præsens sum apud vos.

19Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis:

20vellem autem esse apud vos modo, et mutare vocem meam: quoniam confundor in vobis.

21Dicite mihi qui sub lege vultis esse: legem non legistis?

22Scriptum est enim: Quoniam Abraham duos filios habuit: unum de ancilla, et unum de libera.

23Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est: qui autem de libera, per repromissionem:

24quæ sunt per allegoriam dicta. Hæc enim sunt duo testamenta. Unum quidem in monte Sina, in servitutem generans, quæ est Agar:

25Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est ei quæ nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis.

26Illa autem, quæ sursum est Jerusalem, libera est, quæ est mater nostra.

27Scriptum est enim: [Lætare, sterilis, quæ non paris; erumpe et clama, quæ non parturis: quia multi filii desertæ, magis quam ejus quæ habet virum.]

28Nos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii sumus.

29Sed quomodo tunc is, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum qui secundum spiritum: ita et nunc.

30Sed quid dicit Scriptura? Ejice ancillam, et filium ejus: non enim hæres erit filius ancillæ cum filio liberæ.

31Itaque, fratres, non sumus ancillæ filii, sed liberæ: qua libertate Christus nos liberavit.

1Now I say, as long as the heir is a child, he differeth nothing from a servant, though he be lord of all;

2But is under tutors and governors until the time appointed by the father:

3So we also, when we were children, were serving under the elements of the world.

4But when the fulness of the time was come, God sent his Son, made of a woman, made under the law:

5That he might redeem them who were under the law: that we might receive the adoption of sons.

6And because you are sons, God hath sent the Spirit of his Son into your hearts, crying: Abba, Father.

7Therefore now he is not a servant, but a son. And if a son, an heir also through God.

8But then indeed, not knowing God, you served them, who, by nature, are not gods.

9But now, after that you have known God, or rather are known by God: how turn you again to the weak and needy elements, which you desire to serve again?

10You observe days, and months, and times, and years.

11I am afraid of you, lest perhaps I have laboured in vain among you.

12Be ye as I, because I also am as you: brethren, I beseech you: you have not injured me at all.

13And you know, how through infirmity of the flesh, I preached the gospel to you heretofore: and your temptation in my flesh,

14You despised not, nor rejected: but received me as an angel of God, even as Christ Jesus.

15Where is then your blessedness? For I bear you witness, that, if it could be done, you would have plucked out your own eyes, and would have given them to me.

16Am I then become your enemy, because I tell you the truth?

17They are zealous in your regard not well: but they would exclude you, that you might be zealous for them.

18But be zealous for that which is good in a good thing always: and not only when I am present with you.

19My little children, of whom I am in labour again, until Christ be formed in you.

20And I would willingly be present with you now, and change my voice: because I am ashamed for you.

21Tell me, you that desire to be under the law, have you not read the law?

22For it is written that Abraham had two sons: the one by a bondwoman, and the other by a free woman.

23But he who was of the bondwoman, was born according to the flesh: but he of the free woman, was by promise.

24Which things are said by an allegory. For these are the two testaments. The one from mount Sina, engendering unto bondage; which is Agar:

25For Sina is a mountain in Arabia, which hath affinity to that Jerusalem which now is, and is in bondage with her children.

26But that Jerusalem, which is above, is free: which is our mother.

27For it is written: Rejoice, thou barren, that bearest not: break forth and cry, thou that travailest not: for many are the children of the desolate, more than of her that hath a husband.

28Now we, brethren, as Isaac was, are the children of promise.

29But as then he, that was born according to the flesh, persecuted him that was after the spirit; so also it is now.

30But what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son; for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the free woman.

31So then, brethren, we are not the children of the bondwoman, but of the free: by the freedom wherewith Christ has made us free.