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Crampon 1923Vulgate clémentine 1598Douay-Rheims 1899
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Job 36

Crampon 1923

À propos de cette édition

1Éliu reprit encore une fois et dit :

2Attends un peu, et je t’instruirai, car j’ai des paroles encore pour la cause de Dieu ;

3je prendrai mes raisons de haut, et je montrerai la justice de mon Créateur.

4Sois-en sûr, mes discours sont exempts de mensonge ; devant toi est un homme sincère en ses jugements.

5Voici que Dieu est puissant, mais il ne dédaigne personne ; il est puissant par la force de son intelligence.

6Il ne laisse pas vivre le méchant, et il fait justice aux malheureux.

7Il ne détourne pas ses yeux des justes ; il les fait asseoir sur le trône avec les rois, il les établit pour toujours, et ils sont exaltés.

8Viennent-ils à tomber dans les fers, sont-ils pris dans les liens du malheur,

9il leur dénonce leurs œuvres, leurs fautes causées par l’orgueil.

10Il ouvre leur oreille à la réprimande, il les exhorte à se détourner du mal.

11S’ils écoutent et se soumettent, ils achèvent leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans les délices.

12Mais s’ils n’écoutent pas, ils périssent par le glaive, ils meurent dans leur aveuglement.

13Les cœurs impies se livrent à la colère, ils ne crient pas vers Dieu quand il les met dans les chaînes.

14Aussi meurent-ils dans leur jeunesse, et leur vie se flétrit comme celle des infâmes.

15Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, il l’instruit par la souffrance.

16Toi aussi, il te retirera de la détresse, pour te mettre au large, en pleine liberté, et ta table sera dressée et chargée de mets succulents.

17Mais si tu combles la mesure de l’impie, tu en porteras la sentence et la peine.

18Crains que Dieu irrité ne t’inflige un châtiment, et que tes riches offrandes ne t’égarent.

19Tes cris te tireront-ils de la détresse, et même toutes les ressources de la force ?

20Ne soupire pas après la nuit, durant laquelle les peuples sont anéantis sur place.

21Prends garde de te tourner vers l’iniquité, car tu la préfères à l’affliction.

22Vois : Dieu est sublime dans sa puissance ! Quel maître est semblable à lui ?

23Qui lui trace la voie qu’il doit suivre ? Qui peut lui dire : « Tu as mal fait ? »

24Songe plutôt à glorifier ses œuvres, que les hommes célèbrent dans leurs chants.

25Tout homme les admire, le mortel les contemple de loin.

26Dieu est grand au-dessus de toute science, le nombre de ses années est impénétrable.

27Il attire les gouttes d’eau, qui se répandent en pluie sous leur poids.

28Les nuées la laissent couler, et tomber sur la masse des hommes.

29Qui comprendra l’expansion des nuages, et le fracas de la tente du Très-Haut ?

30Tantôt il étend autour de lui sa lumière, tantôt il se cache comme au fond de la mer.

31C’est ainsi qu’il exerce sa justice sur les peuples, et qu’il donne la nourriture avec abondance.

32Il prend la lumière dans ses mains, et lui marque le but à atteindre.

33Son tonnerre l’annonce, l’effroi des troupeaux annonce son approche.

Vulgate clémentine 1598

À propos de cette édition

1Addens quoque Eliu, hæc locutus est:

2[Sustine me paululum, et indicabo tibi: adhuc enim habeo quod pro Deo loquar.

3Repetam scientiam meam a principio, et operatorem meum probabo justum.

4Vere enim absque mendacio sermones mei, et perfecta scientia probabitur tibi.

5Deus potentes non abjicit, cum et ipse sit potens:

6sed non salvat impios, et judicium pauperibus tribuit.

7Non auferet a justo oculos suos: et reges in solio collocat in perpetuum, et illi eriguntur.

8Et si fuerint in catenis, et vinciantur funibus paupertatis,

9indicabit eis opera eorum, et scelera eorum, quia violenti fuerunt.

10Revelabit quoque aurem eorum, ut corripiat: et loquetur, ut revertantur ab iniquitate.

11Si audierint et observaverint, complebunt dies suos in bono, et annos suos in gloria:

12si autem non audierint, transibunt per gladium, et consumentur in stultitia.

13Simulatores et callidi provocant iram Dei, neque clamabunt cum vincti fuerint.

14Morietur in tempestate anima eorum, et vita eorum inter effeminatos.

15Eripiet de angustia sua pauperem, et revelabit in tribulatione aurem ejus.

16Igitur salvabit te de ore angusto latissime, et non habente fundamentum subter se: requies autem mensæ tuæ erit plena pinguedine.

17Causa tua quasi impii judicata est: causam judiciumque recipies.

18Non te ergo superet ira ut aliquem opprimas: nec multitudo donorum inclinet te.

19Depone magnitudinem tuam absque tribulatione, et omnes robustos fortitudine.

20Ne protrahas noctem, ut ascendant populi pro eis.

21Cave ne declines ad iniquitatem: hanc enim cœpisti sequi post miseriam.

22Ecce Deus excelsus in fortitudine sua, et nullus ei similis in legislatoribus.

23Quis poterit scrutari vias ejus? aut quis potest ei dicere: Operatus es iniquitatem?

24Memento quod ignores opus ejus, de quo cecinerunt viri.

25Omnes homines vident eum: unusquisque intuetur procul.

26Ecce Deus magnus vincens scientiam nostram: numerus annorum ejus inæstimabilis.

27Qui aufert stillas pluviæ, et effundit imbres ad instar gurgitum,

28qui de nubibus fluunt quæ prætexunt cuncta desuper.

29Si voluerit extendere nubes quasi tentorium suum,

30et fulgurare lumine suo desuper, cardines quoque maris operiet.

31Per hæc enim judicat populos, et dat escas multis mortalibus.

32In manibus abscondit lucem, et præcepit ei ut rursus adveniat.

33Annuntiat de ea amico suo, quod possessio ejus sit, et ad eam possit ascendere.]

Douay-Rheims 1899

À propos de cette édition

1Eliu also proceeded, and said:

2Suffer me a little, and I will shew thee: for I have yet somewhat to speak in God’s behalf.

3I will repeat my knowledge from the beginning, and I will prove my Maker just.

4For indeed my words are without a lie, and perfect knowledge shall be proved to thee.

5God doth not cast away the mighty, whereas he himself also is mighty.

6But he saveth not the wicked, and he giveth judgment to the poor.

7He will not take away his eyes from the just, and he placeth kings on the throne for ever, and they are exalted.

8And if they shall be in chains, and be bound with the cords of poverty:

9He shall shew them their works, and their wicked deeds, because they have been violent.

10He also shall open their ear, to correct them: and shall speak, that they may return from iniquity.

11If they shall hear and observe, they shall accomplish their days in good, and their years in glory.

12But if they hear not, they shall pass by the sword, and shall be consumed in folly.

13Dissemblers and crafty men prove the wrath of God, neither shall they cry when they are bound.

14Their soul shall die in a storm, and their life among the effeminate.

15He shall deliver the poor out of his distress, and shall open his ear in affliction.

16Therefore he shall set thee at large out of the narrow mouth, and which hath no foundation under it: and the rest of thy table shall be full of fatness.

17Thy cause hath been judged as that of the wicked, cause and judgment thou shalt recover.

18Therefore let not anger overcome thee to oppress any man: neither let multitude of gifts turn thee aside.

19Lay down thy greatness without tribulation, and all the mighty of strength.

20Prolong not the night that people may come up for them.

21Beware thou turn not aside to iniquity: for this thou hast begun to follow after misery.

22Behold, God is high in his strength, and none is like him among the lawgivers.

23Who can search out his ways? or who can say to him: Thou has wrought iniquity?

24Remember that thou knowest not his work, concerning which men have sung.

25All men see him, every one beholdeth afar off.

26Behold, God is great, exceeding our knowledge: the number of his years is inestimable.

27He lifteth up the drops of rain, and poureth out showers like floods:

28Which flow from the clouds that cover all above.

29If he will spread out clouds as his tent,

30And lighten with his light from above, he shall cover also the ends of the sea.

31For by these he judgeth people, and giveth food to many mortals.

32In his hands he hideth the light, and commandeth it to come again.

33He sheweth his friend concerning it, that it is his possession, and that he may come up to it.