Lectura comparada
Eclesiástico 40
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1Una molestia grande es innata a todos los hombres; y un pesado yugo abruma a los hijos de Adán, desde el día que salen del vientre materno, hasta el día de su entierro en el seno de la común madre.
2Están con cuidados y sobresaltos de su corazón, en aprensión de lo que aguardan, y del día de la muerte.
3Desde el que está sentado sobre un glorioso trono hasta el que yace por tierra, y sobre la ceniza;
4desde el que viste jacinto, y trae corona hasta el que se cubre de lienzo crudo, hay saña, celos, alborotos, zozobras y temor de muerte, rencor obstinado y contiendas.
5Aun al tiempo de reposar en su lecho, perturba su imaginación el sueño de la noche.
6Breve o casi ninguno es su reposo, y aun en el mismo sueño esta como en día de centinela,
7y turbado por las visiones de su espíritu, y como quien echa a huir al tiempo de la batalla. Mas cuando despierta, y se ve salvo, se admira de su vano temor.
8Esto sucede en todo viviente, desde el hombre hasta la bestia; mas en los pecadores siete veces peor.
9Además de esto, la muerte, el derramamiento de sangre, las contiendas, la espada, las opresiones, el hambre, las ruinas y los azotes.
10Todas estas cosas fueron destinadas para los impíos; y por causa de ellos vino el diluvio.
11Todo cuanto de la tierra viene, en tierra se convertirá; así como todas las aguas vuelven al mar.
12Todas las dádivas y las injusticias se acabarán; pero la rectitud subsistirá para siempre.
13Se secarán como un torrente las riquezas de los injustos, y harán ruido a manera de un gran trueno, en medio de un aguacero.
14Al abrir su mano (el injusto) se alegrará; mas al fin los prevaricadores pararán en humo.
15No multiplicarán sus ramos los nietos de los impíos; harán solamente ruido como raíces viciadas, que están sobre la punta de un risco.
16Duran como la verdura que se cría en sitio húmedo, y a las orillas de un río, la cual es arrancada antes que toda otra yerba.
17La beneficencia es como un jardín amenísimo, y la misericordia jamás perece.
18Dulce será la vida del operario que está contento con su suerte, y halla en ella un tesoro.
19Dan un nombre duradero los hijos, y la fundación de una ciudad; mas será preferida a estas cosas una mujer irreprensible.
20El vino y la música, alegran el corazón, pero más que ambas cosas el amor de la sabiduría.
21La flauta y el salterio, causan dulce melodía, mas la lengua suave, es superior a entrambas cosas.
22La gentileza y la hermosura, recrean tu vista; pero más que todo eso, los verdes sembrados.
23El amigo y el compañero se ayudan mutuamente a su tiempo, pero más que ambos la mujer y su marido.
24Los hermanos sirven de gran socorro en tiempo de la aflicción; pero la misericordia salva mejor que estos.
25Oro y plata mantienen al hombre en pie, pero más que ambas cosas agrada un buen consejo.
26Engrandecen el corazón las riquezas y el valor, pero más que estas cosas, el temor del Señor.
27Al que tiene el temor del Señor, nada le falta, y con él no hay necesidad de otro auxilio.
28Es el temor del Señor como un jardín amenísimo; cubierto está de gloria, superior a todas las glorias.
29Hijo, no andes mendigando durante tu vida; que más vale morir que mendigar.
30El hombre que se atiene a mesa ajena, no piensa jamás cómo ganar su sustento; porque se alimenta de las viandas de otro.
31Pero un hombre bien educado y cuerdo se guardará de hacer esto.
32En la boca del insensato será suave el mendigar, mas en su vientre arderá el fuego.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1[Occupatio magna creata est omnibus hominibus, et jugum grave super filios Adam, a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium.
2Cogitationes eorum, et timores cordis, adinventio exspectationis, et dies finitionis,
3a residente super sedem gloriosam, usque ad humiliatum in terra et cinere:
4ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam, usque ad eum qui operitur lino crudo: furor, zelus, tumultus, fluctuatio, et timor mortis, iracundia perseverans, et contentio:
5et in tempore refectionis in cubili, somnus noctis immutat scientiam ejus.
6Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in somnis, quasi in die respectus.
7Conturbatus est in visu cordis sui, tamquam qui evaserit in die belli: in tempore salutis suæ exsurrexit, et admirans ad nullum timorem:
8cum omni carne, ab homine usque ad pecus, et super peccatores septuplum.
9Ad hæc mors, sanguis, contentio, et rhomphæa, oppressiones, fames, et contritio, et flagella:
10super iniquos creata sunt hæc omnia: et propter illos factus est cataclysmus.]
11[Omnia quæ de terra sunt in terram convertentur, et omnes aquæ in mare revertentur.
12Omne munus et iniquitas delebitur, et fides in sæculum stabit.
13Substantiæ injustorum sicut fluvius siccabuntur, et sicut tonitruum magnum in pluvia personabunt.
14In aperiendo manus suas lætabitur: sic prævaricatores in consummatione tabescent.
15Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos: et radices immundæ super cacumen petræ sonant.
16Super omnem aquam viriditas, et ad oram fluminis ante omne fœnum evelletur.]
17[Gratia sicut paradisus in benedictionibus, et misericordia in sæculum permanet.
18Vita sibi sufficientis operarii condulcabitur, et in ea invenies thesaurum.
19Filii et ædificatio civitatis confirmabit nomen: et super hæc mulier immaculata computabitur.
20Vinum et musica lætificant cor: et super utraque dilectio sapientiæ.
21Tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam: et super utraque lingua suavis.
22Gratiam et speciem desiderabit oculus tuus: et super hæc virides sationes.
23Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro.
24Fratres in adjutorium in tempore tribulationis: et super eos misericordia liberabit.
25Aurum et argentum est constitutio pedum: et super utrumque consilium beneplacitum.
26Facultates et virtutes exaltant cor, et super hæc timor Domini.
27Non est in timore Domini minoratio: et non est in eo inquirere adjutorium.
28Timor Domini sicut paradisus benedictionis, et super omnem gloriam operuerunt illum.]
29[Fili, in tempore vitæ tuæ ne indigeas: melius est enim mori quam indigere.
30Vir respiciens in mensam alienam, non est vita ejus in cogitatione victus: alit enim animam suam cibis alienis:
31vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.
32In ore imprudentis condulcabitur inopia, et in ventre ejus ignis ardebit.]
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1Great labour is created for all men, and a heavy yoke is upon the children of Adam, from the day of their coming out of their mother’s womb, until the day of their burial into the mother of all.
2Their thoughts, and fears of the heart, their imagination of things to come, and the day of their end:
3From him that sitteth on a glorious throne, unto him that is humbled in earth and ashes:
4From him that weareth purple, and beareth the crown, even to him that is covered with rough linen: wrath, envy, trouble, unquietness, and the fear of death, continual anger, and strife,
5And in the time of rest upon his bed, the sleep of the night changeth his knowledge.
6A little and as nothing is his rest, and afterward in sleep, as in the day of keeping watch.
7He is troubled in the vision of his heart, as if he had escaped in the day of battle. In the time of his safety he rose up, and wondereth that there is no fear:
8Such things happen to all flesh, from man even to beast, and upon sinners are sevenfold mere.
9Moreover, death, and bloodshed, strife, and sword, oppressions, famine, and affliction, and scourges:
10All these things are created for the wicked, and for their sakes came the flood.
11All things that are of the earth, shall return to the earth again, and all waters shall return to the sea.
12All bribery, and injustice shall blotted out, and fidelity shall stand for ever.
13The riches of the unjust shall be dried up like a river, and shall pass sway a noise like a great thunder in rain.
14While he openeth his hands he shall rejoice: but transgressors shall pine away in the end.
15The offspring of the ungodly shall not bring forth many branches, and make a noise as unclean roots upon the top of a rock.
16The weed growing over every water, and at the bank of the river, shall be pulled up before all grass.
17Grace is like a paradise in blessings, and mercy remaineth for ever.
18The life of a labourer that is content with what he hath, shall be sweet, and in it thou shalt find a treasure.
19Children, and the building of a city shall establish a name, but a blameless wife shall be counted above them both.
20Wine and music rejoice the heart, but the love of wisdom is above them both.
21The flute and the psaltery make a sweet melody, but a pleasant tongue is above them both.
22Thy eye desireth favour and beauty, but more than these green sown fields.
23A friend and companion meeting together in season, but above them both is a wife with her husband.
24Brethren are a help in the time of trouble, but mercy shall deliver more than they.
25Gold and silver make the feet stand sure: but wise counsel is above them both.
26Riches and strength lift up the heart: but above these is the fear of the Lord.
27There is no want in the fear of the Lord, and it needeth not to seek for help.
28The fear of the Lord is like a paradise of blessing, and they have covered it above all glory.
29My son, in thy lifetime be not indigent: for it is better to die than to want.
30The life of him that looketh toward another man’s table is not to be counted a life: for he feedeth his soul with another man’s meat.
31But a man, well instructed and taught, will look to himself.
32Begging will be sweet in the mouth of the unwise, but in his belly there shall burn a fire.