Lectura comparada
Eclesiástico 10
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1El juez sabio hará justicia a su pueblo, y será estable el principado del varón sensato.
2Cual es el juez del pueblo, tales son sus ministros, y cuál es el gobernador de la ciudad, tales son sus habitantes.
3El rey imprudente será la ruina de su pueblo; mas la prudencia de los que mandan poblará las ciudades.
4La potestad de la tierra está en manos de Dios; y Él a su tiempo suscitará a quien la gobierne útilmente.
5En manos de Dios está la prosperidad del hombre; y Él hace participar de su gloria al escriba.
6Echa en olvido todas las injurias recibidas del prójimo; y nada hagas en daño de otro.
7La soberbia es aborrecida de Dios y de los hombres; y execrable toda iniquidad de las gentes.
8Un reino es trasladado de una nación a otra por causa de las injusticias, y violencias y ultrajes, y de muchas maneras de fraudes.
9No hay cosa más detestable que un avaro. ¿De qué se ensoberbece el que es tierra y ceniza?
10No hay cosa más inicua que el que codicia el dinero; porque el tal a su alma misma pone en venta; y aun viviendo se arranca sus propias entrañas.
11Breve es la vida de todo potentado. La enfermedad prolija es pesada para el médico;
12la corta enfermedad la ataja el médico. Así el que hoy es rey, mañana morirá.
13Cuando muera el hombre, su herencia serán serpientes, sabandijas y gusanos.
14El principio de la soberbia del hombre fue apostatar de Dios,
15apartándose su corazón de Aquel que le creó. Así, pues, el origen de todo pecado es la soberbia; quien la tuviere, rebosará en abominaciones, y ella al fin será su ruina.
16Por eso el Señor cargó de ignominia la raza de los malvados, y los destruyó hasta exterminarlos.
17Derribó Dios los tronos de los príncipes soberbios, y colocó en su lugar a los humildes.
18Arrancó de raíz las naciones soberbias, y plantó aquellos que eran despreciables entre las mismas gentes.
19Asoló el Señor las tierras de las naciones, y las arrasó hasta los cimientos.
20A algunas de ellas las desoló; acabó con sus moradores, y extirpó del mundo su memoria.
21Aniquiló Dios la memoria de los soberbios; y conservó la memoria de los humildes de corazón.
22No fue creada para los hombres la soberbia, ni la cólera para el hijo de la mujer.
23Honrada será la descendencia del que teme a Dios; mas será deshonrada la del que traspasa los mandamientos del Señor.
24Entre los hermanos el superior es honrado; así sucederá en la presencia del Señor a aquellos que le temen.
25La gloria de los ricos, la de los hombres constituidos en dignidad, y la de los pobres es el temor de Dios.
26Guárdate de menospreciar al justo si es pobre; guárdate de hacer gran aprecio del pecador si es rico.
27Los grandes, los jueces y los poderosos gozan de honor; pero ninguno lo tiene mayor que aquel que teme a Dios.
28Al siervo prudente se le sujetarán los hombres libres. El varón cuerdo y bien enseñado no murmurará por ser corregido; mas al siervo necio no se le hará semejante honra.
29No te engrías cuando tu obra te salga bien; ni estés de plantón en tiempo de necesidad.
30Es más digno de estima aquel que trabaja y abunda de todo, que el jactancioso que no tiene pan.
31Hijo, conserva en la mansedumbre tu alma, y hónrala como ella merece.
32¿Quién justificará al que peca contra su alma? ¿Y quién honrará al que a su propia alma deshonra?
33El pobre es honrado por sus buenas costumbres y santo temor; y el rico es respetado por las riquezas que tiene.
34Mas aquel que en medio de la pobreza se gloría, ¿cuánto más no lo haría si llegase a ser rico? El que se gloría en sus riquezas, tiene que temer la pobreza.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1[Judex sapiens judicabit populum suum, et principatus sensati stabilis erit.
2Secundum judicem populi, sic et ministri ejus: et qualis rector est civitatis, tales et inhabitantes in ea.
3Rex insipiens perdet populum suum: et civitates inhabitabuntur per sensum potentium.
4In manu Dei potestas terræ: et utilem rectorem suscitabit in tempus super illam.
5In manu Dei prosperitas hominis, et super faciem scribæ imponet honorem suum.]
6[Omnis injuriæ proximi ne memineris, et nihil agas in operibus injuriæ.
7Odibilis coram Deo est et hominibus superbia, et execrabilis omnis iniquitas gentium.
8Regnum a gente in gentem transfertur propter injustitias, et injurias, et contumelias, et diversos dolos.
9Avaro autem nihil est scelestius. Quid superbit terra et cinis?
10Nihil est iniquius quam amare pecuniam: hic enim et animam suam venalem habet, quoniam in vita sua projecit intima sua.
11Omnis potentatus brevis vita; languor prolixior gravat medicum.
12Brevem languorem præcidit medicus: sic et rex hodie est, et cras morietur.
13Cum enim morietur homo, hæreditabit serpentes, et bestias, et vermes.
14Initium superbiæ hominis apostatare a Deo:
15quoniam ab eo qui fecit illum recessit cor ejus, quoniam initium omnis peccati est superbia. Qui tenuerit illam adimplebitur maledictis, et subvertet eum in finem.
16Propterea exhonoravit Dominus conventus malorum, et destruxit eos usque in finem.
17Sedes ducum superborum destruxit Deus, et sedere fecit mites pro eis.
18Radices gentium superbarum arefecit Deus, et plantavit humiles ex ipsis gentibus.
19Terras gentium evertit Dominus, et perdidit eas usque ad fundamentum.
20Arefecit ex ipsis, et disperdidit eos, et cessare fecit memoriam eorum a terra.
21Memoria superborum perdidit Deus, et reliquit memoriam humilium sensu.
22Non est creata hominibus superbia, neque iracundia nationi mulierum.]
23[Semen hominum honorabitur hoc, quod timet Deum: semen autem hoc exhonorabitur, quod præterit mandata Domini.
24In medio fratrum rector illorum in honore: et qui timent Dominum erunt in oculis illius.
25Gloria divitum, honoratorum, et pauperum, timor Dei est.
26Noli despicere hominem justum pauperem, et noli magnificare virum peccatorem divitem.
27Magnus, et judex, et potens est in honore: et non est major illo qui timet Deum.
28Servo sensato liberi servient: et vir prudens et disciplinatus non murmurabit correptus, et inscius non honorabitur.
29Noli extollere te in faciendo opere tuo, et noli cunctari in tempore angustiæ.
30Melior est qui operatur et abundat in omnibus, quam qui gloriatur et eget pane.
31Fili, in mansuetudine serva animam tuam, et da illi honorem secundum meritum suum.
32Peccantem in animam suam quis justificabit? et quis honorificabit exhonorantem animam suam?
33Pauper gloriatur per disciplinam et timorem suum: et est homo qui honorificatur propter substantiam suam.
34Qui autem gloriatur in paupertate, quanto magis in substantia ! et qui gloriatur in substantia, paupertatem vereatur.]
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1A wise judge shall judge his people, and the government of a prudent man shall be steady.
2As the judge of the people is himself, so also are his ministers: and what manner of man the ruler of a city is, such also are they that dwell therein.
3An unwise king shall be the ruin of his people: and cities shall be inhabited through the prudence of the rulers.
4The power of the earth is in the hand of God, and in his time he will raise up a profitable ruler over it.
5The prosperity of man is in the hand of God, and upon the person of the scribe he shall lay his honour.
6Remember not any injury done thee by thy neighbour, and do thou nothing by deeds of injury.
7Pride is hateful before God and men: and all iniquity of nations is execrable.
8A kingdom is translated from one people to another, because of injustices, and wrongs, and injuries, and divers deceits.
9But nothing is more wicked than the covetous man. Why is earth and ashes proud?
10There is not a more wicked thing than to love money: for such a one setteth even his own soul to sale: because while he liveth he hath cast away his bowels.
11All power is of short life. A long sickness is troublesome to the physician.
12The physician cutteth off it short sickness: so also a king is today, and tomorrow he shall die.
13For when a man shall die, he shall inherit serpents, and beasts, and worms.
14The beginning of the pride of man, is to fall off from God:
15Because his heart is departed from him that made him: for pride is the beginning of all sin: be that holdeth it, shall be filled with maledictions, and it shall ruin him in the end.
16Therefore hath the Lord disgraced the assemblies of the wicked, and hath utterly destroyed them.
17God hath overturned the thrones of proud princes, and hath set up the meek in their stead.
18God hath made the roots of proud nations to wither, and hath planted the humble of these nations.
19The Lord hath overthrown the lands of the Gentiles, and hath destroyed them even to the foundation.
20He hath made some of them to wither away, and hath destroyed them, and hath made the memory of them to cease from the earth.
21God hath abolished the memory of the proud, and hath preserved the memory of them that are humble in mind.
22Pride was not made for men: nor wrath for the race of women.
23That seed of men shall be honoured, which feareth God: but that seed shall be dishonoured, which transgresseth the commandments of the Lord.
24In the midst of brethren their chief is honourable: so shall they that fear the Lord, be in his eyes.
25The fear of God is the glory of the rich, and of the honourable, and of the poor:
26Despise not a just man that is poor, and do not magnify a sinful man that is rich.
27The great man, and the judge, and the mighty is in honour: and there is none greater than he that feareth God.
28They that are free shall serve a servant that is wise: and a man that is prudent and well instructed will not murmur when he is reproved; and he that is ignorant, shall not be honoured.
29Extol not thyself in doing thy work, and linger not in the time of distress:
30Better is he that laboureth, and aboundeth in all things, than he that boasteth himself and wanteth bread.
31My son, keep thy soul in meekness, and give it honour according to its desert.
32Who will justify him that sinneth against his own soul? and who will honour him that dishonoureth his own soul?
33The poor man is glorified by his discipline and fear: and there is a man that is honoured for his wealth.
34But he that is glorified in poverty, how much more in wealth? and he that is glorified in wealth, let him fear poverty.