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Martini 1781Vulgata Clementina 1598Douay-Rheims 1899
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Lettura in parallelo

Qoèlet 1

Martini 1781

Informazioni su questa edizione

1Parole dell'Ecclesiaste figliuolo di David, re di Gerusalemme.

2Vanità delle vanità, disse l'Ecclesiaste: vanità delle vanità, e tutte le cose sono vanità.

3Che resta all'uomo di tutte quante le fatiche, ond'ei si carica sotto del sole?

4Una generazione passa, un'altra le viene appresso, e la terra sta sempre.

5Il sole nasce, e tramonta, e ritorna al suo primo posto, ed ivi tornando a nascere,

6S'avanza verso il mezzodì, e poi piega verso settentrione. Va attorno lo spirito, visitando ogni parte, e torna a ripigliare i suoi giri.

7Tutti i fiumi entrano nel mare, e il mare non trabocca: colà donde nacquero tornano i fiumi per ripigliar nuovo corso.

8Tutte le cose sono difficili; l'uomo non ha parole per ispiegarle. L'occhio non è sazio giammai di vedere, nell'orecchio si empie di udire.

9Che è quello, che fu? quello, che sarà. Che è quello, che avvenne? quello, che accade.

10Nulla cosa o nuova sotto del sole, e nessuno può dire: Guarda che novità; perocché ciò fa già ne' secoli, che ci precedettero.

11Non si tien memoria delle cose passate; ma neppur delle cose che sono per l'avvenire si farà ricordanza da quei, che saranno in appresso.

12Io l'Ecclesiaste fui re di'Israel in Gerusalemme.

13E mi messi in cuore di fare per mezzo della sapienza studio, e ricerca sopra tutte le cose, che si fanno sotto del sole. Questa penosissima occupazione la ha data Iddio a figliuoli degli uomini, perché vi si impieghino.

14Io osservai tutto quello, che si fa sotto del sole: e vidi, che tutto è vanità, e afflizione di spirito.

15I malvagi difficilmente si emendano; e degli stolti il numero è infinito.

16Io dissi in cuor mio: Ecco ch'io son diventato grande, ed ho sorpassato in sapienza tutti quelli che furono avanti a me in Gerusalemme, e la mente mia molte cose ha contemplate sapientemente, e ne ho apparate.

17Ed ho applicato il mio cuore ad apprendere la prudenza, e la dottrina, e gli errori, e le follie; ed ho riconosciuto, che questo stesso è affanno, e tormento dello spirito:

18Perocché la molta sapienza ha molto onde disgustarsi, e chi moltiplica il sapere, l'affanno moltiplica.

Vulgata Clementina 1598

Informazioni su questa edizione

1Verba Ecclesiastæ, filii David, regis Jerusalem.

2[Vanitas vanitatum, dixit Ecclesiastes; vanitas vanitatum, et omnia vanitas.

3Quid habet amplius homo de universo labore suo quo laborat sub sole?]

4[Generatio præterit, et generatio advenit; terra autem in æternum stat.

5Oritur sol et occidit, et ad locum suum revertitur; ibique renascens,

6gyrat per meridiem, et flectitur ad aquilonem. Lustrans universa in circuitu pergit spiritus, et in circulos suos revertitur.

7Omnia flumina intrant in mare, et mare non redundat; ad locum unde exeunt flumina revertuntur ut iterum fluant.

8Cunctæ res difficiles; non potest eas homo explicare sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.

9Quid est quod fuit? Ipsum quod futurum est. Quid est quod factum est? Ipsum quod faciendum est.

10Nihil sub sole novum, nec valet quisquam dicere: Ecce hoc recens est: jam enim præcessit in sæculis quæ fuerunt ante nos.

11Non est priorum memoria; sed nec eorum quidem quæ postea futura sunt erit recordatio apud eos qui futuri sunt in novissimo.]

12[Ego Ecclesiastes fui rex Israël in Jerusalem;

13et proposui in animo meo quærere et investigare sapienter de omnibus quæ fiunt sub sole. Hanc occupationem pessimam dedit Deus filiis hominum, ut occuparentur in ea.

14Vidi cuncta quæ fiunt sub sole, et ecce universa vanitas et afflictio spiritus.

15Perversi difficile corriguntur, et stultorum infinitus est numerus.

16Locutus sum in corde meo, dicens: Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia qui fuerunt ante me in Jerusalem; et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.

17Dedique cor meum ut scirem prudentiam atque doctrinam, erroresque et stultitiam; et agnovi quod in his quoque esset labor et afflictio spiritus:

18eo quod in multa sapientia multa sit indignatio; et qui addit scientiam, addit et laborem.]

Douay-Rheims 1899

Informazioni su questa edizione

1The words of Ecclesiastes, the son of David, king of Jerusalem.

2Vanity of vanities, said Ecclesiastes vanity of vanities, and all is vanity.

3What hath a man more of all his labour, that he taketh under the sun?

4One generation passeth away, and another generation cometh: but the earth standeth for ever.

5The sun riseth, and goeth down, and returneth to his place: and there rising again,

6Maketh his round by the south, and turneth again to the north: the spirit goeth forward surveying all places round about, and returneth to his circuits.

7All the rivers run into the sea, yet the sea doth not overflow: unto the place from whence the rivers come, they return, to flow again.

8All things are hard: man cannot explain them by word. The eye is not filled with seeing, neither is the ear filled with hearing.

9What is it that hath been? the same thing that shall be. What is it that hath been done? the same that shall be done.

10Nothing under the sun is new, neither is any man able to say: Behold this is new: for it hath already gone before in the ages that were before us.

11There is no remembrance of former things: nor indeed of those things which hereafter are to come, shall there be any remembrance with them that shall be in the latter end.

12I Ecclesiastes was king over Israel in Jerusalem,

13And I proposed in my mind to seek and search out wisely concerning all things that are done under the sun. This painful occupation hath God given to the children of men, to be exercised therein.

14I have seen all things that are done under the sun, and behold all is vanity, and vexation of spirit.

15The perverse are hard to be corrected, and the number of fools is infinite.

16I have spoken in my heart, saying: Behold I am become great, and have gone beyond all in wisdom, that were before me in Jerusalem: and my mind hath contemplated many things wisely, and I have learned.

17And I have given my heart to know prudence, and learning, and errors, and folly: and I have perceived that in these also there was labour, and vexation of spirit,

18Because In much wisdom there is much indignation: and he that addeth knowledge, addeth also labour.