Lettura in parallelo
Giacomo 2
Martini 1781
Informazioni su questa edizione1Fratelli miei, non vogliate tenere la fede del glorioso Signor nostro Gesù Cristo, e insieme l'accettazione delle persone.
2Imperocché se entrerà nella vostra adunanza un uomo, che ha l'anello d'oro, vestito splendidamente, ed entrerà anche un povero in sordida veste,
3E vi rivolgerete a colui, che è vestito splendidamente, e gli direte: siedi tu qui con tuo comodo: al povero poi direte: tu sta' ritto costì; ovvero, siedi sotto la panchetta de' miei piedi:
4E non venite voi a far distinzione dentro voi stessi, e diventate giudici di iniquo pensare?
5Sentite, fratelli miei dilettissimi, non ha egli Dio eletti i poveri in questo mondo, ricchi di fede, ed eredi del regno promesso da Dio a color, che lo amano?
6Ma voi avete disonorato il povero. Non son eglino i ricchi, che vi opprimono con prepotenza, ed essi vi strascinano ai tribunali?
7Non son essi que, che bestemmiano il bel nome, con cui voi siete stati appellati?
8Se però osservate la legge regia secondo le scritture: amerai il prossimo tuo, come te stesso: ben fate voi:
9Se poi siete accettatori di persone, fate peccato, e siete redarguiti dalla legge come trasgressori.
10Or chiunque avrà osservata tutta la legge, ma avrà inciampato in una sol cosa, è diventato reo di tutto.
11Imperocché chi disse, non fornicare, disse ancora, non ammazzare. Che se non fornicherai, ma ammazzerai, tu se' trasgressor della legge.
12Così parlate, e così operate, come stando per essere giudicati secondo la legge di libertà.
13Imperocché giudizio senza misericordia per colui, che non ha usata misericordia: ma la misericordia trionfa del giudizio.
14Che pro, fratelli miei, se uno dica di aver la fede, e non abbia le opere? Potrà forse salvarlo la fede?
15Che se il fratello, e la sorella sono ignudi, e bisognosi del vitto quotidiano,
16E uno di voi dica loro: andate in pace, riscaldatevi, e satollatevi: ne diate loro le cose necessario al corpo, che gioverà?
17Così la fede, se non ha le opere, in se medesima è morta.
18Anzi qualcheduno dirà: tu hai la fede, ed io ho le opere. Mostrami la tua fede senza le opere, ed io ti farò vedere colle opere la mia fede.
19Tu credi, che Dio è uno: ben fai: anche i demonj lo credono, e tremano.
20Ma vuoi tu conoscere, o uomo vano, come la fede senza opere è morta?
21Abramo padre nostro non fu egli giustificato per via delle opere, avendo offerto sull'altare Isacco suo figlio?
22Tu vedi, come la fede cooperava alle opere di lui: e per mezzo delle opere fu consumata la fede.
23E si adempì la scrittura, che dice: Abramo credette a Dio, e fugli imputato a giustizia, e fu chiamato amico di Dio.
24Vedete voi come per le opere è giustificato l'uomo, e non per la fede solamente?
25Nella stessa guisa anche Rahab meretrice non fu ella giustificata per le opere, avendo accolti gl' inviati, e rimandatigli per altra strada?
26Imperocché siccome il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.
Vulgata Clementina 1598
Informazioni su questa edizione1Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.
2Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,
3et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei: Tu sede hic bene: pauperi autem dicatis: Tu sta illic; aut sede sub scabello pedum meorum:
4nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum?
5Audite, fratres mei dilectissimi: nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se?
6vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia?
7nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos?
8Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas: Diliges proximum tuum sicut teipsum: bene facitis:
9si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.
10Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.
11Qui enim dixit: Non mœchaberis, dixit et: Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.
12Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.
13Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam: superexaltat autem misericordia judicium.
14Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat? numquid poterit fides salvare eum?
15Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,
16dicat autem aliquis ex vobis illis: Ite in pace, calefacimini et saturamini: non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit?
17Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.
18Sed dicet quis: Tu fidem habes, et ego opera habeo: ostende mihi fidem tuam sine operibus: et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.
19Tu credis quoniam unus est Deus: bene facis: et dæmones credunt, et contremiscunt.
20Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est?
21Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare?
22Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius: et ex operibus fides consummata est?
23Et suppleta est Scriptura, dicens: Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
24Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum?
25Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens?
26Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.
Douay-Rheims 1899
Informazioni su questa edizione1My brethren, have not the faith of our Lord Jesus Christ of glory with respect of persons.
2For if there shall come into your assembly a man having a golden ring, in fine apparel, and there shall come in also a poor man in mean attire,
3And you have respect to him that is clothed with the fine apparel, and shall say to him: Sit thou here well; but say to the poor man: Stand thou there, or sit under my footstool:
4Do you not judge within yourselves, and are become judges of unjust thoughts?
5Hearken, my dearest brethren: hath not God chosen the poor in this world, rich in faith, and heirs of the kingdom which God hath promised to them that love him?
6But you have dishonoured the poor man. Do not the rich oppress you by might? and do not they draw you before the judgment seats?
7Do not they blaspheme the good name that is invoked upon you?
8If then you fulfill the royal law, according to the scriptures, Thou shalt love thy neighbour as thyself; you do well.
9But if you have respect to persons, you commit sin, being reproved by the law as transgressors.
10And whosoever shall keep the whole law, but offend in one point, is become guilty of all.
11For he that said, Thou shalt not commit adultery, said also, Thou shalt not kill. Now if thou do not commit adultery, but shalt kill, thou art become a transgressor of the law.
12So speak ye, and so do, as being to be judged by the law of liberty.
13For judgment without mercy to him that hath not done mercy. And mercy exalteth itself above judgment.
14What shall it profit, my brethren, if a man say he hath faith, but hath not works? Shall faith be able to save him?
15And if a brother or sister be naked, and want daily food:
16And one of you say to them: Go in peace, be ye warmed and filled; yet give them not those things that are necessary for the body, what shall it profit?
17So faith also, if it have not works, is dead in itself.
18But some man will say: Thou hast faith, and I have works: shew me thy faith without works; and I will shew thee, by works, my faith.
19Thou believest that there is one God. Thou dost well: the devils also believe and tremble.
20But wilt thou know, O vain man, that faith without works is dead?
21Was not Abraham our father justified by works, offering up Isaac his son upon the altar?
22Seest thou, that faith did co-operate with his works; and by works faith was made perfect?
23And the scripture was fulfilled, saying: Abraham believed God, and it was reputed to him to justice, and he was called the friend of God.
24Do you see that by works a man is justified; and not by faith only?
25And in like manner also Rahab the harlot, was not she justified by works, receiving the messengers, and sending them out another way?
26For even as the body without the spirit is dead; so also faith without works is dead.