Lecture en parallèle
1 Timothée 5
Crampon 1923
À propos de cette édition1Ne reprends pas avec rudesse un vieillard, mais avertis-le comme un père, les jeunes gens, comme des frères,
2les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des sœurs, avec entière pureté.
3Honore les veuves qui sont véritablement veuves.
4Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu’ils apprennent avant tout à exercer la piété envers leur propre famille, et à rendre à leurs parents ce qu’ils ont reçu d’eux.
5Quant à celle qui est véritablement veuve, qui est seule dans le monde, celle-là a mis son espérance en Dieu, et elle persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
6Pour celle qui vit dans les plaisirs, elle est morte, quoiqu’elle paraisse vivante.
7Fais-leur ces recommandations, afin qu’elles soient sans reproche.
8Or, si quelqu’un n’a pas soin des siens, surtout de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle.
9Qu’une veuve, pour être inscrite sur le rôle, n’ait pas moins de soixante ans ; qu’elle ait été femme d’un seul mari ;
10qu’elle ait réputation pour ses bonnes œuvres : d’avoir élevé ses enfants, exercé l’hospitalité, lavé les pieds des saints, secouru les malheureux, entrepris toute sorte de bonnes œuvres.
11Quant aux jeunes veuves, écarte-les ; car, lorsque l’attrait des voluptés les a dégoûtées du Christ, elles veulent se remarier,
12et se rendent coupables, en manquant à leur premier engagement.
13De plus, dans l’oisiveté, elles s’accoutument à aller de maison en maison ; et non seulement elles sont oisives, mais encore jaseuses, intrigantes, parlant de choses qui ne conviennent point.
14Je désire donc que les jeunes veuves se marient, qu’elles aient des enfants, qu’elles gouvernent leur maison, qu’elles ne donnent à l’adversaire aucune occasion de médire ;
15car il en est déjà qui se sont égarées pour suivre Satan.
16Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves dans sa famille, qu’il pourvoie à leurs besoins, et que l’Église n’en soit point surchargée, pour pouvoir assister celles qui sont véritablement veuves.
17Les anciens qui gouvernent bien sont dignes d’être doublement rémunérés, principalement ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement.
18Car l’Écriture dit : « Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le blé. » Et : « L’ouvrier mérite son salaire. »
19N’accueille point d’accusation contre un ancien, si ce n’est sur la déposition de deux ou trois témoins.
20Ceux qui manquent à leurs devoirs, reprends-les devant tous, afin d’inspirer aux autres de la crainte.
21Je te conjure devant Dieu, devant le Christ Jésus, et devant les anges élus, d’observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
22N’impose trop vite les mains à personne, et n’aie pas de part aux péchés d’autrui ; toi-même garde-toi pur.
23Ne continue point à ne boire que de l’eau ; mais prends un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
24Il y a des personnes dont les péchés sont manifestes, même avant qu’on les juge ; mais d’autres ne se découvrent qu’après.
25De même les bonnes œuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas d’abord ne sauraient rester cachées.
Vulgate clémentine 1598
À propos de cette édition1Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem: juvenes, ut fratres:
2anus, ut matres: juvenculas, ut sorores in omni castitate:
3viduas honora, quæ vere viduæ sunt.
4Si qua autem vidua filios, aut nepotes habet: discat primum domum suam regere, et mutuam vicem reddere parentibus: hoc enim acceptum est coram Deo.
5Quæ autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.
6Nam quæ in deliciis est, vivens mortua est.
7Et hoc præcipe, ut irreprehensibiles sint.
8Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior.
9Vidua eligatur non minus sexaginta annorum, quæ fuerit unius viri uxor,
10in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.
11Adolescentiores autem viduas devita: cum enim luxuriatæ fuerint in Christo, nubere volunt:
12habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt;
13simul autem et otiosæ discunt circuire domos: non solum otiosæ, sed et verbosæ, et curiosæ, loquentes quæ non oportet.
14Volo ergo juniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia.
15Jam enim quædam conversæ sunt retro Satanam.
16Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia: ut iis quæ vere viduæ sunt, sufficiat.
17Qui bene præsunt presbyteri, duplici honore digni habeantur: maxime qui laborant in verbo et doctrina.
18Dicit enim Scriptura: Non alligabis os bovi trituranti. Et: Dignus est operarius mercede sua.
19Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus testibus.
20Peccantes coram omnibus argue: ut et ceteri timorem habeant.
21Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut hæc custodias sine præjudicio, nihil faciens in alteram partem declinando.
22Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Teipsum castum custodi.
23Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates.
24Quorumdam hominum peccata manifesta sunt, præcedentia ad judicium: quosdam autem et subsequuntur.
25Similiter et facta bona, manifesta sunt: et quæ aliter se habent, abscondi non possunt.
Douay-Rheims 1899
À propos de cette édition1An ancient man rebuke not, but entreat him as a father: young men, as brethren:
2Old women, as mothers: young women, as sisters, in all chastity.
3Honour widows, that are widows indeed.
4But if any widow have children, or grandchildren, let her learn first to govern her own house, and to make a return of duty to her parents: for this is acceptable before God.
5But she that is a widow indeed, and desolate, let her trust in God, and continue in supplications and prayers night and day.
6For she that liveth in pleasures, is dead while she is living.
7And this give in charge, that they may be blameless.
8But if any man have not care of his own, and especially of those of his house, he hath denied the faith, and is worse than an infidel.
9Let a widow be chosen of no less than threescore years of age, who hath been the wife of one husband.
10Having testimony for her good works, if she have brought up children, if she have received to harbour, if she have washed the saints’ feet, if she have ministered to them that suffer tribulation, if she have diligently followed every good work.
11But the younger widows avoid. For when they have grown wanton in Christ, they will marry:
12Having damnation, because they have made void their first faith.
13And withal being idle they learn to go about from house to house: and are not only idle, but tattlers also, and busybodies, speaking things which they ought not.
14I will therefore that the younger should marry, bear children, be mistresses of families, give no occasion to the adversary to speak evil.
15For some are already turned aside after Satan.
16If any of the faithful have widows, let him minister to them, and let not the church be charged: that there may be sufficient for them that are widows indeed.
17Let the priests that rule well, be esteemed worthy of double honour: especially they who labour in the word and doctrine:
18For the scripture saith: Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn: and, The labourer is worthy of his reward.
19Against a priest receive not an accusation, but under two or three witnesses.
20Them that sin reprove before all: that the rest also may have fear.
21I charge thee before God, and Christ Jesus, and the elect angels, that thou observe these things without prejudice, doing nothing by declining to either side.
22Impose not hands lightly upon any man, neither be partaker of other men’s sins. Keep thyself chaste.
23Do not still drink water, but use a little wine for thy stomach’s sake, and thy frequent infirmities.
24Some men’s sins are manifest, going before to judgment: and some men they follow after.
25In like manner also good deeds are manifest: and they that are otherwise, cannot be hid.