Lectura comparada
Sabiduría 7
Straubinger 1951
Acerca de esta edición1A la verdad, soy también yo mortal, semejante a los demás, y del linaje de aquel que el primero fue formado de la tierra. En el vientre de la madre fui modelado en carne;
2en el espacio de diez meses fui formado de sangre cuajada, y de la semilla de un hombre, concurriendo lo apacible del sueño.
3Y luego que nací, respiré el común aire, y caí sobre la misma tierra que todos; y mi primera voz, como la de todos, fue de llanto.
4Fui criado entre pañales, y con grandes cuidados.
5Porque no ha tenido otra manera de nacer que esta, ninguno de los reyes.
6Una misma, pues, es para todos la entrada a la vida, y semejante es la salida.
7Por esto deseé yo la inteligencia, y me fue concedida; rogué y vino sobre mí el espíritu de sabiduría.
8La preferí a los reinos y tronos, y en su comparación tuve por nada las riquezas;
9ni parangoné con ella las piedras preciosas; porque todo el oro, respecto de ella, no es más que una menuda arena, y a su vista la plata será tenida por lodo.
10La amé más que la salud y la hermosura; y propuse tenerla por luz, porque su resplandor es inextinguible.
11Me vinieron, juntamente con ella, todos los bienes, e innumerables riquezas por medio de ella.
12Me gozaba en todas las cosas, porque me guiaba esta sabiduría; e ignoraba yo que ella fuese madre de todos estos bienes.
13La aprendí sin ficción, y la comunico sin envidia, ni encubro su valor.
14Pues es un tesoro infinito para los hombres, que a cuantos se han valido de él, ha hecho partícipes de la amistad de Dios, y recomendables por los dones de la doctrina.
15A mí me ha concedido Dios el expresar lo que siento; y tener pensamientos dignos de los dones recibidos, porque Él es la guía de la sabiduría, y el que corrige a los sabios;
16puesto que estamos en sus manos nosotros, y nuestros discursos, y toda la sabiduría, y la ciencia del obrar, y la disciplina.
17Él me dio la verdadera ciencia de las cosas existentes; para que yo conozca la constitución del mundo, y las virtudes de los elementos,
18el principio, fin y medio de los tiempos, las mudanzas de las estaciones, y las vicisitudes de los tiempos;
19el curso del año, y las posiciones de las estrellas;
20la naturaleza de los animales, y la bravura de las fieras; la violencia de los vientos, y las inclinaciones de los hombres; la variedad de las plantas, y las virtudes de las raíces.
21Aprendí cuantas cosas hay ocultas, y nunca vistas; pues me instruyó la sabiduría que es el artífice de todas.
22Porque en ella tiene su morada el espíritu de inteligencia, el cual es santo, único, multiforme, sutil, elocuente, ágil, inmaculado, infalible, suave, amante del bien, perspicaz, irresistible, benéfico,
23amador de los hombres, benigno, estable, constante, seguro. Lo puede todo, todo lo prevé, y abarca todos los espíritus; es inteligente, puro y sutil.
24Pues la sabiduría es más ágil que todas las cosas que se mueven, y alcanza a todas partes, a causa de su pureza;
25siendo como es una exhalación de la virtud de Dios, o como una pura emanación, de la gloria de Dios omnipotente; por eso no tiene lugar en ella cosa manchada;
26como que es el resplandor de la luz eterna, un espejo sin mancilla de la majestad de Dios, y una imagen de su bondad.
27Con ser una sola lo puede todo, y siendo en sí inmutable todo lo renueva; se derrama por las naciones, entre las almas santas, formando amigos de Dios y profetas.
28Porque Dios solamente ama al que mora con la sabiduría,
29la cual es más hermosa que el sol, y sobrepuja a todo el orden de las estrellas, y si se la compara con la luz, le hace muchas ventajas;
30visto que a la luz la alcanza la noche; pero la malicia jamás prevalece contra la sabiduría.
Vulgata Clementina 1598
Acerca de esta edición1[Sum quidem et ego mortalis homo, similis omnibus, et ex genere terreni illius qui prior factus est: et in ventre matris figuratus sum caro;
2decem mensium tempore coagulatus sum in sanguine: ex semine hominis, et delectamento somni conveniente.
3Et ego natus accepi communem aërem, et in similiter factam decidi terram, et primam vocem similem omnibus emisi plorans.
4In involumentis nutritus sum, et curis magnis:
5nemo enim ex regibus aliud habuit nativitatis initium.
6Unus ergo introitus est omnibus ad vitam, et similis exitus.
7Propter hoc optavi, et datus est mihi sensus; et invocavi, et venit in me spiritus sapientiæ:
8et præposui illam regnis et sedibus, et divitias nihil esse duxi in comparatione illius.
9Nec comparavi illi lapidem pretiosum, quoniam omne aurum in comparatione illius arena est exigua, et tamquam lutum æstimabitur argentum in conspectu illius.
10Super salutem et speciem dilexi illam, et proposui pro luce habere illam, quoniam inextinguibile est lumen illius.
11Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illius;
12et lætatus sum in omnibus, quoniam antecedebat me ista sapientia, et ignorabam quoniam horum omnium mater est.
13Quam sine fictione didici, et sine invidia communico, et honestatem illius non abscondo.
14Infinitus enim thesaurus est hominibus; quo qui usi sunt, participes facti sunt amicitiæ Dei, propter disciplinæ dona commendati.
15Mihi autem dedit Deus dicere ex sententia, et præsumere digna horum quæ mihi dantur: quoniam ipse sapientiæ dux est, et sapientium emendator.
16In manu enim illius et nos et sermones nostri, et omnis sapientia, et operum scientia, et disciplina.
17Ipse enim dedit mihi horum quæ sunt scientiam veram, ut sciam dispositionem orbis terrarum, et virtutes elementorum,
18initium, et consummationem, et medietatem temporum, vicissitudinum permutationes, et commutationes temporum,
19anni cursus, et stellarum dispositiones,
20naturas animalium, et iras bestiarum, vim ventorum, et cogitationes hominum, differentias virgultorum, et virtutes radicum.
21Et quæcumque sunt absconsa et improvisa didici: omnium enim artifex docuit me sapientia.]
22[Est enim in illa spiritus intelligentiæ, sanctus, unicus, multiplex, subtilis, disertus, mobilis, incoinquinatus, certus, suavis, amans bonum, acutus, quem nihil vetat, benefaciens,
23humanus, benignus, stabilis, certus, securus, omnem habens virtutem, omnia prospiciens, et qui capiat omnes spiritus, intelligibilis, mundus, subtilis.
24Omnibus enim mobilibus mobilior est sapientia: attingit autem ubique propter suam munditiam.
25Vapor est enim virtutis Dei, et emanatio quædam est claritatis omnipotentis Dei sincera, et ideo nihil inquinatum in eam incurrit:
26candor est enim lucis æternæ, et speculum sine macula Dei majestatis, et imago bonitatis illius.
27Et cum sit una, omnia potest; et in se permanens omnia innovat: et per nationes in animas sanctas se transfert; amicos Dei et prophetas constituit.
28Neminem enim diligit Deus, nisi eum qui cum sapientia inhabitat.
29Est enim hæc speciosior sole, et super omnem dispositionem stellarum: luci comparata, invenitur prior.
30Illi enim succedit nox; sapientiam autem non vincit malitia.]
Douay-Rheims 1899
Acerca de esta edición1I myself also am a mortal man, like all others, and of the race of him, that was first made of the earth, and in the womb of my mother I was fashioned to be flesh.
2In the time of ten months I was compacted in blood, of the seed of man, and the pleasure of sleep concurring.
3And being born I drew in the common air, and fell upon the earth, that is made alike, and the first voice which I uttered was crying, as all others do.
4I was nursed in swaddling clothes, and with great cares.
5For none of the kings had any other beginning of birth.
6For all men have one entrance into life, and the like going out.
7Wherefore I wished, and understanding was given me: and I called upon God, and the spirit of wisdom came upon me:
8And I preferred her before kingdoms and thrones, and esteemed riches nothing in comparison of her.
9Neither did I compare unto her any precious stone: for all gold in comparison of her, is as a little sand, and silver in respect to her shall be counted as clay.
10I loved her above health and beauty, and chose to have her instead of light: for her light cannot be put out.
11Now all good things came to me together with her, and innumerable riches through her hands,
12And I rejoiced in all these: for this wisdom went before me, and I knew not that she was the mother of them all.
13Which I have learned without guile, and communicate without envy, and her riches I hide not.
14For she is an infinite treasure to men! which they that use, become the friends of God, being commended for the gift of discipline.
15And God hath given to me to speak as I would, and to conceive thoughts worthy of those things that are given me: because he is the guide of wisdom, and the director of the wise:
16For in his hand are both we, and our words, and all wisdom, and the knowledge and skill of works.
17For he hath given me the true knowledge of the things that are: to know the disposition of the whole world, and the virtues of the elements,
18The beginning, and ending, and midst of the times, the alterations of their courses, and the changes of seasons,
19The revolutions of the year, and the dispositions of the stars,
20The natures of living creatures, and rage of wild beasts, the force of winds, and reasonings of men, the diversities of plants, and the virtues of roots,
21And all such things as are hid and not foreseen, I have learned: for wisdom, which is the worker of all things, taught me.
22For in her is the spirit of understanding: holy, one, manifold, subtile, eloquent, active, undefiled, sure, sweet, loving that which is good, quick, which nothing hindereth, beneficent,
23Gentle, kind, steadfast, assured, secure, having all power, overseeing all things, and containing all spirits, intelligible, pure, subtile.
24For wisdom is more active than all active things: and reacheth everywhere by reason of her purity.
25For she is a vapour of the power of God, and a certain pure emanation of the glory of the almighty God: and therefore no defiled thing cometh into her.
26For she is the brightness of eternal light, and the unspotted mirror of God’s majesty, and the image of his goodness.
27And being but one, she can do all things: and remaining in herself the same, she reneweth all things, and through nations conveyeth herself into holy souls, she maketh the friends of God and prophets.
28For God loveth none but him that dwelleth with wisdom.
29For she is more beautiful than the sun, and above all the order of the stars: being compared with the light, she is found before it.
30For after this cometh night, but no evil can overcome wisdom.