श्ट्राउबिंगर 1951

इतिहास

बिब्लिया प्लातेन्से, जिसे बिब्लिया कोमेंतादा भी कहते हैं, एक ही व्यक्ति ने अनूदित की: योहानेस श्ट्राउबिंगर, एक जर्मन पुरोहित, जिन्होंने इसे अर्जेंटीना में निर्वासन के दौरान बनाया और इसका नाम उस नगर पर रखा जहाँ वे काम करते थे, ला प्लाता।

श्ट्राउबिंगर का जन्म 1883 में श्वाबिया के एज़ेनहाउज़ेन में हुआ, और 1907 में उनका पुरोहिताभिषेक हुआ। प्राच्य भाषाओं में प्रशिक्षित होकर उन्होंने रॉटनबर्ग धर्मप्रांत की कारितास का संचालन किया, और 22 सितंबर 1933 को श्टुटगार्ट में लोकप्रिय काथलिक बाइबिल आंदोलन की स्थापना की, जो आज का काथोलिशेस बीबेलवेर्क है। 1937 में, उनके सहयोगी हुआन कार्लोस रूता के विवरण के अनुसार, कलीसिया के विरुद्ध नाज़ी शासन की निंदाओं के विरोध में पूरे जर्मनी के उपदेश-मंचों से पढ़ा गया एक पत्र गुप्त पुलिस ने उनसे जोड़ा। समय रहते चेतावनी मिलने पर वे एक रेलगाड़ी में बैठे और स्विट्ज़रलैंड की सीमा पार कर गए। अगले वर्ष हूहूई के पहले धर्माध्यक्ष एनरिके म्यून ने उन्हें अपने धर्मप्रांत में आमंत्रित किया। श्ट्राउबिंगर 55 वर्ष के थे और स्पेनिश नहीं बोलते थे। जून 1939 तक वे हूहूई में एक Revista Bíblica प्रकाशित कर रहे थे, और बाद में उन्होंने ला प्लाता के सान होसे सेमिनरी में धर्मग्रन्थ पढ़ाया।

संस्करण की प्रस्तावना बताती है कि अनुवाद “लगभग संयोग से” कैसे शुरू हुआ। श्ट्राउबिंगर ने अभी-अभी वुलगाता से अनूदित पाँच खंडों की एक बाइबिल, तोर्रेस आमात की, प्रकाशित की थी, जब अर्जेंटीना के एक बड़े प्रकाशक ने चौथे राष्ट्रीय यूखरिस्तीय सम्मेलन के लिए उनसे सीधे यूनानी से किए गए सुसमाचारों के अनुवाद का अनुरोध किया। यह सितंबर 1944 में निकला, कार्डिनल कोपेल्लो की भूमिका और वीक्तोर रेबुफ़ो (1903 - 1983) के 186 काष्ठ-चित्रों (लकड़ी में खोदकर मोहर की तरह छापे गए चित्रों) के साथ। संत पौलुस की धर्मनिष्ठ संस्था के लोकप्रिय संस्करणों की पाँच लाख से अधिक प्रतियाँ बिकीं। प्रेरित-चरित 1945 में और पौलुस के पत्र 1947 में आए। 1948 में प्रकाशक देक्ले दे ब्रॉवर ने संपूर्ण नया विधान निकाला, जिसके लिए अनुवादक को म्यूनिख विश्वविद्यालय के धर्मविज्ञान संकाय से मानद डॉक्टरेट मिली। इब्रानी से अनूदित स्तोत्र 1949 में आए। मार्च 1951 के एक पत्र में श्ट्राउबिंगर ने उसी वर्ष पुराने विधान की घोषणा की, “मूल पाठों से किया गया पहला अमेरिकी काथलिक अनुवाद। हम इसे ‘बिब्लिया प्लातेन्से’ कहेंगे”।

प्रस्तावना यह दावा सावधानी से करती है। वह स्वीकार करती है कि चिली के गियेर्मो ज़्यूनेमान ने पहले पूरी बाइबिल का अनुवाद किया था, पर यूनानी से, पुराने विधान के लिए सेप्टुआजिंट का उपयोग करते हुए, और उनका केवल नया विधान ही कभी छपा। तब प्लातेन्से अमेरिकी महाद्वीपों में काथलिकों द्वारा इब्रानी पाठ से बनी पहली संपूर्ण बाइबिल होगी। प्रस्तावना यह भी ज़ोर देकर कहती है कि यह कृति एक ही अनुवादक की है, जो साथ ही उसका एकमात्र भाष्यकार भी है, और दूसरों को इस उदाहरण का अनुसरण न करने की सलाह देती है। टिप्पणियाँ लगभग हर पद को समझाती हैं। श्ट्राउबिंगर उनमें अपने दृष्टिकोण को “आचार्य-पद्धति” कहते थे: आलोचनात्मक सामग्री से पहले सिद्धांत और जीवन में उसके प्रयोग को खोजना। यह साइट केवल बाइबिल का पाठ दिखाती है।

नवंबर 1951 में श्ट्राउबिंगर जर्मनी के लिए रवाना हुए। वे पहले से बीमार थे और कभी नहीं लौटे। 23 मार्च 1956 को श्टुटगार्ट में उनकी मृत्यु हुई।

रोचक तथ्य

जो ग्रन्थ इब्रानी बाइबिल में नहीं हैं, उनमें प्लातेन्से यूनानी का अनुवाद नहीं करती। प्रस्तावना कहती है कि यही एक बात है जिसमें वह नाकार-कोलुंगा और बोवेर-कांतेरा के स्पेनिश अनुवादों से मूल रूप से अलग है, जो “प्रचलित यूनानी पाठ से, जो हमेशा सबसे अच्छा नहीं होता”, काम करते हैं। यहाँ द्वितीय-विधान-ग्रन्थ अपने वुलगाता रूप में आते हैं। तोबीत यह दिखाता है, क्योंकि उसका लैटिन रूप यूनानी से बहुत अलग है। विवाह की रात प्लातेन्से का तोबियास सारा से कहता है: “आइए, आज, कल और परसों ईश्वर से प्रार्थना करें, क्योंकि इन तीन रातों में हम ईश्वर से जुड़े रहेंगे” (तोबीत 8:4)। यूनानी में, जिसका वर्ल्ड इंग्लिश बाइबिल अनुसरण करती है, केवल दया की एक विनती है।

यही निष्ठा वहाँ भी दिखती है जहाँ उसकी सबसे कम अपेक्षा होती है। प्रभु की प्रार्थना में श्ट्राउबिंगर यूनानी से अनुवाद करते हैं और फिर भी “pan supersubstancial” लिखते हैं (मत्ती 6:11)। उनकी टिप्पणी समझाती है: “अति-सारभूत, अर्थात् अलौकिक। संत सिरिल और संत जेरोम इसका यही अनुवाद करते हैं”। वह “दैनिक” और “हमारे निर्वाह के लिए” को भी इसलिए अलग रखती है कि वे उस प्रार्थना के अनुकूल नहीं जो “पूरी तरह अलौकिक” है। लूकस 11:3 में वे स्वयं जेरोम से भी आगे जाते हैं, जिनकी वुलगाता में वहाँ quotidianum है: प्लातेन्से “supersubstancial” दोहराती है (लूकस 11:3)। क्रैम्पों, जिन्होंने भी यूनानी से अनुवाद किया, दोनों जगह “हमारे निर्वाह के लिए आवश्यक रोटी” रखते हैं।

नए विधान में वर्गाकार कोष्ठक वह चिह्नित करते हैं जो “सर्वोत्तम यूनानी पांडुलिपियों में” नहीं है, जैसा संस्करण चेतावनी देता है। इसलिए मारकुस 9:44 और 9:46 केवल कोष्ठक में अंकों के रूप में आते हैं, और प्रेरित-चरित 8:37, खोजे की विश्वास-घोषणा, उतना भी नहीं। योहन 18 में श्ट्राउबिंगर एक वाक्य को हटाकर दूसरी जगह रखते हैं: पद 24, “अन्नास ने उसे बँधा हुआ कैफ़ा के पास भेजा”, कोष्ठक में पद 13 के अंत में चला जाता है, और उसकी जगह केवल यह निर्देश रह जाता है “[Va después del 13]”, 13 के बाद आता है (योहन 18:24)।

स्तोत्र, यद्यपि इब्रानी से अनूदित हैं, वुलगाता के क्रमांकन का पालन करते हैं: चरवाहे वाला स्तोत्र 22 है, “Yahvé es mi pastor, nada me faltará” (स्तोत्र 23:1)। इब्रानी अंक उसके साथ छपा है। इसी तरह योएल के तीन अध्याय हैं और मलआकी के चार, जैसा वुलगाता में। फिर भी ईश्वरीय नाम इब्रानी से आता है: जहाँ चतुर्वर्णी नाम है, वहाँ प्लातेन्से Yahvé लिखती है, जैसे क्रैम्पों Yahweh और कैनिसियस Jahweh लिखते हैं।

स्रोत

• Sagrada Biblia, trad. Juan Straubinger — archive.org, छपे संस्करण का प्रतिलेखन, ऊपर उद्धृत प्रस्तावना और भूमिकाओं के साथ
• Biblia Platense at the CrossWire Bible Society — उसी प्रतिलेखन से ली गई USFM फ़ाइलें, जिन्हें यह साइट लेती है
• Mons. Dr. Juan Straubinger: la Biblia Platense y su traductor — हुआन कार्लोस रूता, संस्करण के प्रूफ़-संशोधक, श्ट्राउबिंगर के जीवन, 1937 के पलायन, उनके अर्जेंटीना आगमन और 1951 के पत्र पर
• Juan Straubinger — स्पेनिश विकिपीडिया, जन्म और मृत्यु की तिथियों और ला प्लाता सेमिनरी पर
• Katholisches Bibelwerk — जर्मन विकिपीडिया, 22 सितंबर 1933 को श्टुटगार्ट में बाइबिल आंदोलन की स्थापना पर